فاعل. وجملة «لقوا» في محلّ جرّ بإضافة الظرف «إذا» إليها. الذين : اسم موصول مبنيّ على الفتح في محلّ نصب مفعول به. آمنوا : فعل ماض مبنيّ على الضمّ لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متّصل مبني على السكون في محلّ رفع فاعل. وجملة «آمنوا» لا محلّ لها من الإعراب لأنّها صلة الموصول. قالوا : تعرب إعراب «آمنوا» السابقة ، وجملة «قالوا» لا محلّ لها من الإعراب لأنّها جواب شرط غير جازم. والجملة من فعل الشرط وجوابه استئنافيّة لا محلّ لها من الإعراب. آمنّا : فعل ماض مبنيّ على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرّك ، و «نا» ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ رفع فاعل. وجملة «آمنا» في محلّ نصب مقول القول. وإذا سبق إعرابها في أوّل الآية السابقة. خلوا : فعل ماض مبنيّ على الضمة المقدّرة على الياء المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ رفع فاعل. وجملة «خلوا» في محل جرّ بإضافة «إذا» إليها. إلى : حرف جرّ مبنيّ على السكون. شياطينهم : اسم مجرور بالكسرة الظاهرة ، وهو مضاف ، والجارّ والمجرور متعلّقان بـ «خلوا» و «هم» ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ جرّ بالإضافة. قالوا : سبق إعرابها في هذه الآية. وجملة «قالوا» لا محلّ لها من الإعراب لأنّها جواب شرط غير جازم ، وجملة فعل الشرط وجوابه لا محلّ لها من الإعراب لأنّها استئنافيّة (١). إنّا : حرف مشبّه بالفعل مبنيّ على الفتح المقدّر على النون المحذوفة ، و «نا» ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ نصب اسم «إن». معكم : «مع» : ظرف منصوب بالفتحة الظاهرة متعلّق بخبر «إنّ» المحذوف ، و «كم» ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محل جرّ بالإضافة. وجملة «إنّا معكم» في محلّ نصب مقول القول. إنّما نحن مستهزئون تعرب إعراب «إنّما نحن مصلحون» التي في الآية الحادية عشرة. وجملة «إنّما نحن مستهزئون» استئنافيّة (٢) لا محلّ لها من الإعراب.
١٥ ـ (اللهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ)
الله : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع بالضمّة الظاهرة. يستهزىء : فعل مضارع
__________________
(١) أو معطوفة على جملة لا محلّ لها من الإعراب إذا اعتبرنا الواو في «وإذا» حرف عطف.
(٢) أو توكيد للجملة السابقة ، أو تعليليّة.