ومنه أن يليهما معرفة محدودة ، نحو : لم أره منذ المحرم.
ج ـ مذ (منذ) + جملة.
نحو : ما رأيته مذ سافر ، أو مذ أنا صغير.
د ـ مذ (منذ) + اسم مجرور.
نحو : ما رأيته منذ الجمعة ، ... منذ الليلة ... منذ يومين.
ه ـ مذ (منذ) + مصدر صريح معين الزمان ، أو مصدر مؤول.
نحو : ما رأيته منذ قدوم الحاج ، ما رأيته منذ أن حصل على الشهادة الثانوية.
التركيب الأول : أن يلى (مذ ومنذ) اسم مرفوع معرفة غير معدود :
نحو : ما رأيته مذ يوم الجمعة ـ وحينئذ ـ يدلان على أول المدة ، فالمعنى : أول أمد انقطاع الرؤية يوم الجمعة ، أو : ابتداء ذلك يوم الجمعة ، وهذا التركيب لا يجوز فيه فيما بعدها إلا التوقيت ، والإشارة إلى وقت بعينه (١).
فكأن دلالة هذا التركيب جواب للسؤال : ما أول ذلك؟ أو : ما ابتداء ذلك؟
ويصح أن يسأل عنه باسم الاستفهام : متى؟ ، ولهذا فإنه يجب أن يذكر بعدهما ما يدل على أوقات معلومة ، نحو : يوم الأربعاء ، أو يوم الجلاء ، أو سنة ثلاث وسبعين وتسعمائة وألف ، أو .. عام الفيل ... ، أو ... ويجب أن يفهم أن نهاية الأمد فى مثل هذا التركيب إنما هو الزمن الذى أنت فيه ، ولو كان غير ذلك لكان الإخبار غير صحيح. فالانتهاء مسكوت عنه ، وكأنك قلت : إلى الآن (٢).
ويلزم فى هذا التركيب تخصيص الوقت وتعيينه ، وإنه ليدلّ على زمن ماض دائما ، ولا تذكر ما أنت فيه من زمن. لذا لا يكون عددا من الزمان ، أو مقدارا معلوما من الزمان ، وإنما يكون فيه تخصيص لزمن معين مقصود مسمى.
وفى هذا التركيب تكون (مذ ومنذ) اسمين.
__________________
(١) شرح المفصل لابن يعيش ٤ ـ ٩٤.
(٢) شرح المفصل لابن يعيش ٨ ـ ٤٦.