(أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ) [البقرة : ٢١٤].
وقول النابغة :
على حين عاتبت المشيب على الصّبا |
|
فقلت ألمّا أصح والشّيب وازع (١) |
ملحوظة :
(لمّا) غير الجازمة :
قد تأتى (لمّا) بمعنى (حين) فيلزمها فعلان ماضيان ، نحو قوله تعالى : (وَلَمَّا جاءَ أَمْرُنا نَجَّيْنا هُوداً) [هود : ٥٨].
وقد تأتى بمعنى (إلا) فتدخل على الفعل الماضى مرتبطة بسابق عليها ، نحو قولك : عزمت عليك لمّا فعلت ذلك ، أى : إلا فعلت.
جوازم الفعلين المضارعين :
أدوات الشرط الجازمة من أسماء وحروف تتطلب فعلين ، فإذا كانا مضارعين فإنهما يجزمان ، وإذا كان أحدهما مضارعا فإنه يجزم ـ غالبا ـ شريطة أن تبتدئ
__________________
(١) ديوانه ٥١ / الكتاب ٢ ـ ٢٢٠ / الإنصاف ١ ـ ٥٨ / شرح شذور الذهب رقم ٢٥ ص ٧٨ / ضياء السالك رقم ٣٣٥ ، ٢ ـ ١٩٨.
(على حين) على : حرف جر مبنى ، لا محل له من الإعراب. حين : اسم مبنى على الفتح فى محل جر بعلى ، ويجوز أن يكون مجرورا بالكسرة على الإعراب. وشبه الجملة متعلقة بسابق. (عاتبت) عاتب : فعل ماض مبنى على السكون. وضمير المتكلم مبنى فى محل رفع ، فاعل. والجملة الفعلية فى محل جر بالإضافة (المشيب) مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة. (على الصبا) على : حرف جر مبنى ، لا محل له من الإعراب. الصبا : اسم مجرور بعد على ، وعلامة جره الكسرة المقدرة ، منع من ظهورها التعذر ، وشبه الجملة متعلقة بالعتاب. (فقلت) الفاء : حرف عطف مبنى ، لا محل له من الإعراب.
قال : فعل ماض مبنى على السكون. وتاء المتكلم ضمير مبنى فى محل رفع ، فاعل. (ألما) الهمزة : حرف استفهام مبنى ، لا محل له من الإعراب. لما : حرف نفى وجزم وقلب مبنى ، لا محل له من الإعراب. (أصح) فعل مضارع مجزوم ، وعلامة جزمه حذف حرف العلة ، وفاعله ضمير مستتر تقديره : أنا. والجملة الفعلية فى محل نصب ، مقول القول. (والشيب وازع) الواو : للابتداء أو للحال حرف مبنى ، لا محل له من الإعراب. الشيب : مبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة. وازع : خبر المبتدإ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة. والجملة الاسمية فى محل نصب ، حال.