الدين المستقيم. والسويّ بمعنى الوسط ، أي : الخيار والجيّد ، أو المستوي. (وَمَنِ اهْتَدى) من الضلالة. أو من اهتدى إلى طريق الجنّة ، نحن أم أنتم.
و «من» في الموضعين للاستفهام. ومحلّها الرفع بالابتداء. ويجوز أن تكون الثانية موصولة ، بخلاف الأولى ، لعدم العائد. فتكون معطوفة على محلّ الجملة الاستفهاميّة المعلّق عنها الفعل ، على أنّ العلم بمعنى المعرفة. أو على «أصحاب» أو على «الصراط» على أنّ المراد به النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم.
٢٩٦
![زبدة التّفاسير [ ج ٤ ] زبدة التّفاسير](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1714_zubdat-altafasir-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
