البحث في تسلية المُجالس وزينة المَجالس
٣١٨/١٦ الصفحه ٤٤٧ :
فوقعوا فيه ، فقال :
اكتب إلى ابن عبّاس وغرّه ، فكتب :
طال البلاء فما يدرى له آسِ
الصفحه ٥٦٠ :
قالت : هو من عند الله سبحانه (١).
تاريخ الخطيب :
بإسناده إلى ابن عبّاس وجابر (٢)
أنّه لمّا كانت
الصفحه ٢٩٧ :
فتح له أبواب من
العلوم. (١)
ومن شدّة تحنّن رسول الله صلىاللهعليهوآله ما رواه ابن مسعود
الصفحه ٣٠٦ :
وأمّا سبقه
بالعلم ، فروى مقاتل بن سليمان ، عن الضحّاك ، عن ابن عبّاس في قوله (١) تعالى : ( إنّمَا
الصفحه ٣٠٨ :
صرت كأنّي ذبالة (١) نصبت
تضيء للناس وهي تحترقُ (٢)
قال ابن عباس
الصفحه ٥٠٠ : ، فدخل ابن ملجم الكوفة فرأى رجلاً من
تيم الرباب عند قَطام التميميّة ، وكان أمير المؤمنين عليهالسلام قتل
الصفحه ١٢٥ : به كما أمرتنا ، فقال : أحسنتم ، ثمّ أنزلهم وأكرمهم ، ثم صنع
لهم ضيافة وقال : ليجلس كلّ ابني (٥)
اُمّ
الصفحه ٢٢٠ :
روى العيّاشي (١) بإسناده عن ابن أبي عمير ، عن ابن
اُذينة ، عن الكلبي ، عن أبي صالح ، عن ابن عبّاس
الصفحه ٢٩٥ : بن ميمون ] (٤)
: خلا ابن عبّاس مع جماعة ، فنالوا من عليّ ، فقام ابن عبّاس ، ثمّ قال : اُف اُف
وقعوا
الصفحه ٣١٨ : النقّاش : قال ابن عبّاس : جُلّ
ما تعلّمت من التفسير من علي بن أبي طالب عليهالسلام.
وقال ابن مسعود
الصفحه ٣٤٣ : ، عن عامر. وابن
جريج ، عن عطاء ، عن ابن عبّاس. ومقاتل ، عن الضحّاك ، عن ابن عبّاس ، والسدّي ،
عن أبي
الصفحه ٣٦١ : ، وهو قول مجاهد والسدّي. وأمّا علماء أهل البيت لا يختلفون في ذلك كأبي
جعفر الباقر وابنه أبي عبد الله
الصفحه ٤٣٠ :
فبكى حتى اختلج
جنباه ، ثم قال : واذلّاه لاُمّةٍ قتل ابن دعيّها ابن بنت نبيّها. (١)
فهل تجرّوا
الصفحه ٥٠١ :
اللوزينج والجوزينق
وسقتهم الخمر العكبري ، فنام شبيب وتمتّع ابن ملجم معها ، ثمّ قامت فأيقظتهم وعصبت
الصفحه ٥٠٤ : ناقة ثمود؟
قال : نعم.
قال : هل كان الصبيان يسمّونك ابن راعية
الكلاب؟
قال : نعم.
وروي انّه