هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢
قائمة الکتاب
كلمة الناشر
٦عثور المؤلف على كتاب روضة الشهداء للكاشفي وتأليفه كتابه هذا
المجلس الأوّل : في ذكر اُمور تتعلّق بظلامة أبي عبد الله الحسين عليهالسلام
وما في معناها ، وطرق في ذكر ثواب من أظهر الجزع
لمصابه ومصاب أهل بيته ، وثواب من بكى لرزيّتهم
المجلس الثاني : في ذكر سيّد المرسلين ، وما ناله من الأذى
من أعداء الدين وذكر وفاته وذكر اُمور تتعلّق بظلامة
في شفقة فاطمة بنت أسد رضي الله عنها على رسول الله
المجلس الثالث : في ذكر شيء من فضائل أمير المؤمنين ،
وذكر أدلّة شريفة على فرض إمامته ، والاستدلال على كفر من
أنكر نصّ خلافته ، وذكر طرف من ظلامة سيّدة النساء
صلوات الله عليها ، وذكر وفاتها ، ووفاة أمير المؤمنين
بدء فتنة عائشة ومضيّها إلى مكّة ، واستئذان طلحة والزبير من أمير
خطبة عبدالله بن جعفر في أمر عبدالله بن قيس وعمروبن العاص ،
فصل في مقتله صلوات الله وسلامه عليه ، وما ورد فيه من
سعي إسماعيل بن عيسى العبّاسي عام 293 في تخريب قبر أمير
ما قاله عمران بن حطان الخارجي في ابن ملجم ، وجواب بكربن
ما قاله أمير المؤمنين والهاتف عند رجوعه عليهالسلام من دفن
البحث
البحث في تسلية المُجالس وزينة المَجالس
٦٧/١٦ الصفحه ٥٨٩ : .
____________
١ ـ أي من كان يلازم
ودّي وحبّي.
٢ ـ لعلّه من تتمّة
أبياته عليهالسلام لا كلام
الهاتف ، ولو كان من كلام
الصفحه ٣ : ................................................ ٢٤٢
كلام أهل البيت عليهمالسلام حول التوحيد...................... ............... ٢٤٥
انقطاع حجة
الصفحه ١٢ : ................................................ ٢٤٢
كلام أهل البيت عليهمالسلام حول التوحيد...................... ............... ٢٤٥
انقطاع حجة
الصفحه ٣٣ : بن أبي طالب (٥).
وقال الميرزا الخوانساري ـ ضمن كلامه عن
الفقيه محمد بن أبي طالب الاسترابادي
الصفحه ٣٧ : ، لكن لم أقصد ترجمة كلامه
، ولا سلكت مسلكه في نثاره ونظامه ، وجعلته عشرة مجالس ... ولم اُورد فيه من
الصفحه ٤٠ : ، وينقل عنه في «
مطلع الشمس » ، وهو فارسيّ ... إلى آخر كلامه (١).
ج
: إنّ مؤلّف « تسلية المُجَالس وزينة
الصفحه ٥٥ : ءهم أشياعهم وأتباعهم ، فبذلوا لهم
__________________
١ ـ المتَشَدّقون :
المتوسّعون في الكلام من
الصفحه ٥٦ :
الأموال ، وولّوهم
الأعمال ، فغرّتهم الحياة الدنيا بزينتها ، وفتنتهم بزهرتها ، فبدّلوا كلام الله
الصفحه ٦٣ :
بدلاً ، ولا أبغي
عنها حولاً ، اُزيّن منابرها ببديع نظامي ، واُسرّ محاضرها بمعاني كلامي ، واُقلّد
الصفحه ٧٠ : كترتيبه ، وبوّبته كتبويبه ، لكن لم أقصد ترجمة كلامه
، ولا سلكت مسلكه في نثاره ونظامه ، وجعلته عشرة مجالس
الصفحه ٩٠ : / ١٢١ ـ جلل ـ ».
٤ ـ زاد في المجمع :
وفي الكلام حذف.
٥ ـ في المجمع :
فجاء إبليس فدلّهم على
الصفحه ١٠٥ : قلوبهنّ بيوسف عليهالسلام ، والمعنى : جرحن أيديهنّ ، وليس معناه
أبنّ أيديهنّ ، لأنّ هذا مستعمل في الكلام
الصفحه ١٦٩ : ، أتفقه لسان الحبشة؟
قال : يا عمّ ، إنّ الله علّمني جميع
الكلام.
قال : يا محمد ، « اسدن ملصافافا
الصفحه ١٧٩ : أعظم خطراً من أن يزد عليك الكلام ، وإن
كنت تكذب على الله فلا ينبغي لي أن اُكلّمك ، وتهزّؤوا به وأفشوا
الصفحه ٢١٢ :
، وفي الأصل : والقول.
والأزل : شدّة
الزمان ، وضيق العيش. والهزل : الضعف ، والهذيان واسترخاء الكلام
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
تسلية المُجالس وزينة المَجالس [ ج ١ ]
