البحث في تسلية المُجالس وزينة المَجالس
١٣٨/٧٦ الصفحه ١٧٣ : الله ، فاكتموا ذلك عليّ.
فقال أمير المؤمنين : لقد أظهرت دين
عيسى وملّة إبراهيم.
في كتاب دلائل
الصفحه ١٧٦ : بالثمن الأوفر ، وقد صنّف فيهم كتاب مقاتل الطالبيّين (٢) وتواريخهم وسيرتهم فلا نطوّل بذلك ،
ولولا حسن
الصفحه ١٧٨ : ،
والقرآن كتابي ، وابني عليّ إمامي ووليّي.
ثمّ قال صلىاللهعليهوآله
: اللهم ثبّت فاطمة بالقول الثابت
الصفحه ١٩٩ : ب ٥٣ ، الأمثل في
تفسير كتاب الله المنزل : ٥ / ١٨٢ ـ ١٩٠ حيث يتبيّن من خلالها انّ حديث المنزلة من
حيث
الصفحه ٢١١ : ، وعرّفناهم الكتاب
والسنّة ، وعلّمناهم الفرائض والسنن ، وحفظناهم الصدق والدين (٢) ، فوثبوا علينا ، وجحدوا
الصفحه ٢٢٠ : القاسم
الحسكاني بإسناده عن ابن أبي عمير إلى آخره في كتاب شواهد التنزيل لقواعد التفضيل (٢) ، وفيه أيضاً
الصفحه ٢٢٢ : إماماً.
وروى النطنزي
في كتابه الخصائص قال : لمّا نزل قوله : ( اليومَ أكمَلتُ لَكُم
دِينَكُم )
قال رسول
الصفحه ٢٣١ : ، سلكنا
سبيل نبيّنا وعترته ، واستقمنا على طريقه وليّنا وذرّيّته ، الّذي زيّن الله كتابه
بذكر مناقبه
الصفحه ٢٣٥ : وسعة ، وفَرَقاً من فرق الضالّين المضلّين ، الزالّين المزلّين ،
أن يكذّبوا بالكتاب وحججه وبيّناته ، وأن
الصفحه ٢٣٦ : كعَ وقعص؟ أعلم من على وجه الأرض ، بالكتاب والسنّة والفرض ، الإيمان
بحبّه منوط ، والكفر ببغضه مسوط
الصفحه ٢٣٧ :
الهوى (١) ، المرجع في علم التوحيد إليه ،
والمعوّل في معرفة الكتاب والسنّة عليه ، أجلّ العالمين
الصفحه ٢٤٢ : الذين ضلّوا وأضلّوا ، قال الله سبحانه عن طائفة ذكرهم بالذمّ في
كتابه فقال سبحانه : ( وَإذ يَتَحَاجُّونَ
الصفحه ٢٤٣ : ـ عباد الله ـ أنّ الله سبحانه
يقول في محكم كتابه : ( إنّ اللهََ يُحِبُّ
الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي
الصفحه ٢٥٣ : كلّ الرزيّة ما خلا بين رسول الله صلىاللهعليهوآله
وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم
الصفحه ٢٦٠ : :
١ / ٢٤١ ، ديوان أمير المؤمنين عليهالسلام
: ١٢٦ ( دار الكتاب العربي ) وص ١٥٣ ( دار ابن زيدون ) ، أنساب