الصفحه ١٩٧ :
والمنذر بن عمرو في رجال من بني ساعدة ، ثمّ اعترضه سعد بن الربيع وخارجة بن زيد
وعبد الله بن رواحة في رجال
الصفحه ٣٨١ : وهو عنه راض.
أعلم المسلمين علماً ، وأفهمهم فهماً ،
وأقدمهم في الإسلام ، لا نظير له في مناقبه ، ولا
الصفحه ١٧٠ : بعث محمداً بالحقّ نبيّاً ، لو شفع أبي في كلّ مذنب على وجه الأرض لشفّعه
الله تعالى فيهم ، أبي يعذّب
الصفحه ٢٥٦ :
رأسي في حجرك ، فقد
جاء أمر الله ، فإذا فاضت نفسي فتناولها بيدك ، وامسح بها وجهك ، ثمّ وجّهني إلى
الصفحه ٣٢٨ : معالم التوحيد ، بل أخرج الله تعالى لك من
ظهري ولداً ابتدع من علوم التوحيد في جاهليّة العرب ما لم تبتدعه
الصفحه ٥٨٣ : بل فعلناه لله ، قال
: والله ما قالوا هذا لهم ولكنّهم أظهروه في أنفسهم ، فأخبر الله بإضمارهم وأثنى
الصفحه ٨١ : وأستعبر لذلك حتى يرى
أهلي ذلك (٣)
، فأمتنع من الطعام الشراب حتى يستبين ذلك في وجهي.
قال : رحم الله
الصفحه ٢٩٧ : ، قال : رأيت كفّ
عليّ في كفّ رسول الله صلىاللهعليهوآله
وهو يقبّلها فقلت : ما منزلته منك ، يا رسول
الصفحه ٢٩٨ : . (٦)
وانّه لمّا جرح أمير المؤمنين في رأسه
من ضربة عمرو بن ودّ يوم الخندق ، فجاء إلى رسول الله
الصفحه ٣٧٢ :
رأي لمن لا يُطاع! (١)
ومن كلام له
في ذمّ أهل العراق :
أمّا بعد [ ـ يا أهل العراق
الصفحه ٤٦٦ : مسلم بن
عقيل وزيد ابن علي بن الحسين حتى قتل بين ظهرانيهم ، لم يراعوا فيه حرمة جدّه رسول
الله ، فلهذا
الصفحه ٥٥٤ : : حبيبي جبرئيل ، لم أرك في
هذه الصورة؟!
قال الملك : لست بجبرئيل ، أنا محمود ،
بعثني الله أن اُزوّج
الصفحه ١٩٠ : الله صلىاللهعليهوآله في الغار ثلاثة أيّام ، ولمّا ورد
المدينة نزل في بني عمرو بن عوف بقُباء منتظراً
الصفحه ٢٩٦ : ، وبينهما حوض. (١)
وفي منهاج الكراجكي أنّه ما بين البيت
الذي فيه رسول الله صلىاللهعليهوآله
وبين الباب
الصفحه ١٩٢ : مَن يَشرِي نَفسَهُ ابتِغَاءَ
مَرضَاةِ اللهِ )
(٤) في عليّ بن
أبي طالب حين هرب النبيّ