ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك وهو يرثها إن لم يكن لها ولد ، فان كانتا اثنتين فلهما الثلثان مما ترك ، وإن كانوا إخوة رجالا ونساء فللذكر مثل حظ الانثيين يبين الله لكم أن تضلوا والله بكل شئ عليم» (١).

الانفال : «إن الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله والذين آووا ونصروا اولئك بعضهم أولياء بعض ، والذين آمنوا ولم يهاجروا مالكم من ولايتهم من شئ حتى يهاجروا» إلى قوله : «والذين كفروا بعضهم أولياء بعض» إلى قوله : «واولوا الارحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله إن الله بكل شئ عليم» (٢).

مريم : «وإنى خفت الموالي من ورائي وكانت امرأتي عاقرا فهب لى من لدنك وليا يرثني ويرث من آل يعقوب واجعله رب رضيا» (٣).

النمل : «وورث سليمان داود» (٤).

الاحزاب : «واولوا الارحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله من المؤمنين والمهاجرين إلا أن تفعلوا إلى أوليائكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا» (٥).

الفجر : «وتأكلون التراث أكلا لما» (٦).

١ ـ كش : حمدويه بن نصير ، عن ابن أبى الخطاب ، عن ابن محبوب ، عن العلا بن رزين ، عن يونس بن عمار قال : قلت لابى عبدالله عليه‌السلام إن زرارة قد روى عن أبي جعفر عليه‌السلام أنه لا يرث مع الام والاب والابن والبنت أحد من الناس شيئا إلا زوج أو زوجة ، فقال أبوعبدالله عليه‌السلام : أما ما رواه زرارة عن أبي جعفر عليه‌السلام فلا يجوز لي رده ، وأما في الكتاب في سورة النساء فان الله عز وجل يقول : «يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وإن كانت واحدة فلها النصف ، ولابويه لكل واحد

__________________

(١) سورة النساء : ١٧٦.

(٢) سورة الانفال : ٧٢ ٧٤.

(٣) سورة مريم : ٦.

(٤) سورة النحل : ١٦.

(٥) سورة الاحزاب : ٦.

(٦) سورة الفجر : ١٩.