١٥ ـ شى : عن أبى بصير بن علي ، عن أبى عبدالله عليهالسلام قال : سمعته يقول : من حكم في درهمين بغير ما أنزل الله فهو كافر بالله العظيم (١).
١٦ ـ شى : عن بعض أصحابه قال : سمعت عمارا يقول على منبر الكوفة : ثلاثة يشهدون على عثمان أنه كافر وأنا الرابع وأنا أسم الاربعة ثم قرأ هؤلاء الايات في المائدة «ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون ، والظالمون والفاسقون» (٢).
١٧ ـ شى : عن أبى بصير ، عن أبى جعفر عليهالسلام قال : قال علي عليهالسلام : من قضى في درهمين بغير ما أنزل الله فقد كفر (٣).
١٨ ـ شى : عن أبى العباس ، عن أبى عبدالله عليهالسلام قال : من حكم في درهمين بغير ما أنزل الله فقد كفر ، قلت : كفر بما أنزل الله أو بما انزل على محمد صلىاللهعليهوآله؟ قال : ويلك إذا كفر بما أنزل على محمد أليس قد كفر بما أنزل الله (٤).
١٩ ـ كش : محمد بن مسعود ، عن أحمد بن منصور ، عن أحمد بن الفضل الكناسي قال : قال لي أبوعبدالله عليهالسلام : أي شئ بلغني عنكم؟ قلت : ماهو؟ قال : بلغني أنكم أقعدتم قاضيا بالكناسة؟ قال : قلت : نعم جعلت فداك رجل يقال له عروة القتات وهو رجل له حظ من عقل نجتمع عنده فنتكلم ونتسأل ثم نرد ذلك إليكم قال : لا بأس (٥).
٢٠ ـ كتاب الغايات : قال عليهالسلام : خير الناس قضاة الحق (٦).
٢١ ـ نهج البلاغة : ومن كلامه عليهالسلام في صفة من يتصدى للحكم يين الامة وليس لذلك بأهل : إن أبغض الخلائق إلى الله رجلان : رجل وكله الله إلى نفسه فهو جائر عن قصد السبيل ، مشعوف بكلام بدعة ، ودعاء
__________________
(١ ـ ٣) تفسير العياشى ج ١ : ٣٢٣.
(٤) تفسير العياشى ج ١ ص ٣٢٤.
(٥) رجال الكشى ص ٣١٧ طبع النجف.
(٦) كتاب الغايات ص ٨٩.