الصفحه ٢٦٣ : قضى بالحق وهو لا يعلم أنه حق فهو في النار ، وقاض قضى بالباطل وهو لا يعلم أنه باطل فهو في النار ، وقاض
الصفحه ٢٦٤ : وهو يعلم أنه باطل فهو في النار ، وقاض يقضي بالباطل وهو لا يعلم أنه باطل فهو في النار ، وقاض قضى بالحق
الصفحه ٢٧٠ : ، ثم ترد تلك القضية بعينها على قاضي مكة فيقضي فيها بخلاف قضيتك ، وترد على قاضي البصرة وقضاة اليمن وقاضي
الصفحه ٤٢٢ : الثلث من دية الصحاح (١).
٩
ـ مقصد الراغب : قضى أمير
المؤمنين عليهالسلام في
رجل قطع فرج امرأة فألزمه
الصفحه ٣٨٦ : : فيقتل مرتين؟ فبهت ، ثم قال فاقض ما أنت قاض ، فخرج عليهالسلام فقال
للاب : ألم تقتله مرة؟ قال : بلى فيبطل
الصفحه ٣٥٦ : : قضي أمير المؤمنين عليهالسلام في مولود له رأسان
أنه يصبر عليه حتى ينام ثم ينتبه فان انتبها جميعا معا
الصفحه ٢٧٧ : من الاخر فانه أجدر أن تعلم الحق (٢).
٨
ـ الهداية : ومن حكم في درهمين بغير ما أنزل الله
فهو كافر
الصفحه ٣٢٥ :
سأل بعض أصحابنا أبا
عبدالله عليهالسلام في
مسألة فقال : هذه تخرج في القرعة ، ثم قال : فأي قضية
الصفحه ٣٨٥ : تقتلوا
النفس التي حرم الله إلا بالحق ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل إنه كان
الصفحه ٢٦٠ :
به وقلت له : مزق
الذكر بالحق الذي عندك ، فمات وتهاون بذلك ولم يمزقها ، وأعقب هذا أن طالبني بالمال
الصفحه ٢٥٩ : : قضى أمير المؤمنين عليهالسلام في ثلاثة نفر
اشتركوا في بعير فأخذه أحد الثلاثة فعقله وشديديه جميعا ومضى
الصفحه ٣٠٨ : عليه من ماله (٥).
١٦ ـ وقال : قال [قضى ظ] رسول الله صلىاللهعليهوآله بشهادة
الواحد ويمين الخصم فأما
الصفحه ٢٩١ : فلا حق له ، إلا في الحدود فلا يمين فيها وفى الدم لان البينة على المدعى عليه واليمين على المدعي لئلا
الصفحه ٤٠٧ : : عن ابن سنان ، عن أبى عبدالله عليهالسلام قال : قضى أمير
المؤمنين عليهالسلام في
أبواب الديات في الخطأ
الصفحه ٢٧٦ : عليهالسلام لمحمد بن أبى بكر :
لا تقض في أمر واحد بقضائين مختلفين فيختلف أمرك وتزيغ عن الحق ، وأجب لعامة رعيتك