الصفحه ٣٨١ :
له : يدخل ههنا شئ ،
قال : ما يدخله؟ قلت العيد والاضحى وأيام التشريق قال : هذا حق لزمه فليصمه ، قال
الصفحه ٣٨٢ : حقها ، والله سبحانه مبتدئ بالحكم بين العباد فيما تسافكوا من الدماء يوم القيامة فلا تقوين سلطانك بسفك دم
الصفحه ٤٠٨ : وعشرون حقة ، وخمس وعشرون جذعة ، وقال : في شبه العمد ثلاثة و
ثلاثون جذعة بين الثنية إلى بازل عامها ، كلها
الصفحه ٤١١ :
لقحت بين ثنية إلى
بازل عامها ، وثلاثون حقه ، وثلاثون ابنة لبون التي تتبع أخوها أو امها ، والخطأ
الصفحه ٢٧ : بأفواهكم والله يقول الحق وهو يهدى السبيل * ادعوهم لابائهم هو أقسط عندالله فان لم تعلموا آبائهم فاخوانكم في
الصفحه ٤١ :
الثالث عليهالسلام إن قول على حق وينظر
قوم عدول يأخذ كل واحد منهم مرآة وتقوم الخنثى خلفهم عريانة
الصفحه ٥٢ : ، ولكنه إن تزوج امرأة خافت فيه نشوزا أو خافت أن يتزوج عليها فصالحت من حقها على شئ من قسمتها أو بعضها فان
الصفحه ٦١ : فقال عليهالسلام :
إن الوكاء قد ينفلت فألحق به الولد (١).
٢
ـ ب : علي ، عن أخيه عليهالسلام قال
الصفحه ٦٦ :
أولادهن حولين كاملين» فالحمل والرضاع
ثلاثون شهرا فقال عمر : لو لا على لهلك عمر وخلى سبيلها وألحق الولد
الصفحه ٩٢ : صلىاللهعليهوآله قال : من حق
الولد على والده ثلاثة : يحسن اسمه ويعلمه الكتابة ، ويزوجه إذا بلغ (٨).
١٠ ـ وقال
الصفحه ٩٣ : (٢).
٢٣ ـ وقال صلىاللهعليهوآله
: والذي بعثني بالحق إن العاق لوالديه مايجد ريح الجنة (٣).
٢٤ ـ قال
الصفحه ١١٩ : عبثا وأنكم إلينا لاترجعون * فتعالى الله الملك الحق لا إله إلا هو رب العرش الكريم * ومن يدع مع الله إلها
الصفحه ١٣٥ :
والحقايق أيضا جمع
حقة فالروايتان جميعا ترجعان إلى معنى واحد ، وهذا أشبه بطريق العرب من المعنى
الصفحه ١٦٤ : المختلعات بغير حق ألا وإن الله ورسوله بريئان ممن أضر بامرأة حتى تختلع منه ، ومن أضر بامرأة حتى تفتدي منه لم
الصفحه ١٧٠ : سكنت عنه ، فاذا طلبت حقها بعد الاربعة الاشهر وقف فأما أن يفئ فيمسها وإما أن
يعزم