والذابح يتوسّط
نصف الليل في سادس الأسد ، وبلع في ثامن عشرهِ ، والسعود في آخر يوم منه ، وهو
الحادي والثلاثون.
وتتوسّط
الأخبية نصف الليل في ثالث عشر السنبلة ، والمقدّم في خامس عشرهِ.
والمؤخّر
يتوسّط نصف الليل في ثامن الميزان ، والرشا في الحادي والعشرين منه.
ويتوسّط
الشّرَطان نصف الليل في رابع العقرب ، والبُطَين في سابع عشرِهِ ، والثريّا في
التاسع والعشرين منه.
والدبران
يتوسّط نصف الليل في ثالث عشر القوس ، والهقعة في السادس والعشرين منه.
والهَنعَة
تتوسّط نصف الليل في التاسع من الجدي ، والذراع في الثاني والعشرين منه.
والنثرة تتوسّط
نصف الليل في ثامن الدلو ، والطرف في الحادي والعشرين منه.
والجبهة تتوسّط
نصف الليل في رابع الحوت ، الزبرة في ثامن عشرهِ ، والصّرفَة في التاسع والعشرين
منه ) ، انتهى.
وأكثر اعتمادي
عليه ؛ لأن الظاهر أنه مستخرج على عرض هجر والبحرين وقطر.
وقال السيّد
يحيى بن محمّد المكّي : في كتابه ( وسيلة الفلاح ) ، وهو من علماء التقويم وقد
رأيته سنة الحادية والعشرين بعد المائتين والألف : ( الفصل الخامس : في معرفة
الماضي والباقي من النهار. وطريقته أن تعرف الظلّ في وقتك الذي تريد ، وزد عليه
قامة ، وهي سبعة أقدام ، واطرح من المجتمع ظلّ الزوال في يومك أو ما قبله بلا فصل
، والباقي اقسم عليه
اثنين وسبعين ،
فما خرج من الصحيح والكسور فهو الماضي من ساعات النهار الزمانيّة وكسورها إن كنت
قبل الزوال ، والباقي منه إن كنت بعده.
واعرف قدر
الساعات الزمانيّة وابسطها درجاً ، فما اجتمع من الدرج فهو قدر الماضي من الدرج إن
كنت قبل الزوال ، والباقي منه إن كنت بعده ، وهو المسمّى بالدائر ، واطرحه من نصف
قوس النهار يحصل فضل الدائر ، والباقي للزوال إن كنت قبله ، والماضي منه إن كنت
بعده ).