الصفحه ٥٨ :
فإذا عرفت هذا
فاعلم أنا لم نجد بعد الرسول : صلىاللهعليهوآله من اتّفقت الأُمّة على عظم شأنه
الصفحه ١١٢ : ،
ولا (٣) ينفع نفساً إيمانها لم تكن آمنت من قبل أن ترفع الحجَّة ، أُولئك شرار خلق
الله (٤) ، وهم الَّذين
الصفحه ٩٦ : الأئمّة وشيعتهم الميثاق بذلك (٥) الخبر.
ومنه نقلاً من كتاب ( السلطان المفرج عن أهل الإيمان ) للسيد
الصفحه ٢٨٣ :
كتاب
الصلاة
مقدمة
الواجب
من الصلاة : اليوميّة ، والجمعة ، والعيدين إن تمّت شروط وجوبهما
الصفحه ٣٧ : بشريعته ، وتعرف مَن خلفاؤه وإمام زمانك منهم ، وتعرف وجوب
عصمة الرسل والأئمّة عليهمالسلام ، وأن بعثة الرسل
الصفحه ٣٦ : ونوّابه ، وأنه هو واهب
القدرة على كلّ خير ومعجزة وكرامة لأوليائه وصفوته ورسله. فكلّ ما في الخلق من
جمالٍ
الصفحه ٤٠١ : إنهم أفاضوا على قلب الكافر وجوارحه كماله من القدرة
على الكفر والإيمان بعد إفاضة وجوده. وذلك هو جهة
الصفحه ١٠٢ : بنا من الأُمَّة بعده من التكذيب ،
والردِّ علينا ، وسبِّنا ولعننا ، وتخويفنا (٥) بالقتل ، وقصد طواغيتهم
الصفحه ٨٩ :
ومنه بسنده عن حمران بن أعيَن : عن أبي جعفر عليهالسلام : أنه قال إن أوّل من يرجع لجاركم الحسين بن
الصفحه ١١٤ : صلىاللهعليهوآله : ليُدعى فينطق وأُدعى فأنطق على حدِّ منطقه (١) الخبر.
ومنها : ما في ( البحار ) (٢) أيضاً بسنده
الصفحه ١٤٧ : (١).
ومنه عن أحمد بن عقبة : عن أبيه عن أبي عبد الله عليهالسلام : أنه سئل عن الرجعة أحقّ هي؟ قال نعم.
فقيل
الصفحه ٦٠ : هادياً
معصوماً في كلّ زمانٍ ، وجب الإيمان بأن هذا الزمان فيه من هو كذلك ، فإذا لم نره
علمنا أنه موجود
الصفحه ٩٢ :
عليه ، ومن كره أراق (٣) الله دمه (٤) الخبر.
ومنه بسنده عن السيّد الجليل علي بن عبد الكريم : بسنده عن
الصفحه ١٦٧ : ؛ وذلك ؛ لأن النيّة من أعمال القلوب التي هي
مقرّ الإيمان ، وتلك الألواح المقدّسة لا تفنى ولا ينقطع عملها
الصفحه ١٧٨ : نيّته أبداً. بل إن كان المنويّ هو الإيمان وما يتحقّق
به من الأعمال ، خلّد بنيّته في ثواب عمله ؛ لأن