الصعوبة في العثور على هذا الجزء منها واستحصاله ، سيّما الموجود منها خارج إيران. وقد بقيت رسائل أُخر دون أن نعثر عليها حالياً فاكتفينا بنشر هذا المقدار منها. أما المرحلة الثانية فكانت فرز هذه الرسائل ، وتعيين عناوينها ، وإثبات نسبتها لمصنفها. وأمّا المرحلة الثالثة ، فكانت تعيين السقوطات وأماكن عدم الوضوح فيها ومحاولة معالجة ذلك بتصويرها ثانية وإلّا فبالاستظهارات المناسبة للسياق. وقد اعتمدنا في تحقيقنا لمجموعة رسائل الشيخ أحمد آل طوق رحمهالله على عدّة رسائل ومجموع خطّي.
أما المجموع فهو من مكتبة آية الله المرعشي برقم (٢٣٥٨) ، ويحتوي على (٣٢٠) ورقة مختلفة السطور ، ٢١ ـ ٥. ١٥ سم. ويتميّز بتعدد نوع الخطّ وتفاوته بين الوضوح وعدمه.
وأمّا ما يحويه من رسائل ، فهي : روح النسيم « ا پ ٤٣ ر » ، شرح حديث من همّ بحسنة .. « ٤٥ پ ٥٧ پ » ، الواجب الكفائي « ٥٨ پ ٧٢ پ » ، قصد الثواب والعقاب في العبادة « ٧٣ پ ٩٠ پ » وهي إحدى نسختي المخطوط وقد رمزنا لهذه النسخة بـ « م » ، إدراك ركعة في الوقت ، وهي نسختان : الاولى « ٩٢ پ ٩٨ پ » ، من نسْخ يوسف بن مسعود الجشّي ، وقد رمزنا لها بـ « ش » ، والثانية « ١٦٦ پ ١٧٥ پ » من نسْخ زرع بن محمد علي بن حسين الخطّي ، وقد رمزنا لها بـ « ز » ، تحديد أوّل النهار « ٩٩ پ ١٤١ ر » وهي إحدى نسختي المخطوط ، وقد رمزنا لها بـ « » ، أجوبة مسائل الشيخ الدرازي « ١٤٥ پ ١٤٦ پ » ، تيمم من منعه الزحام عن الخروج « ١٤٦ پ ١٤٩ ر » ، إعراب صلىاللهعليهوآله « ١٥٠ پ ١٥٧ پ » ، إعراب آله من صلىاللهعليهوآله « ١٥٨ پ ١٦٣ پ » ، الرجعة « ١٧٦ پ ٢٠٨ پ » ، أجوبة مسائل السيد حسين « ٢١٠ پ ٢١٧ ر » ، جواب مسألة عن الحبوة « ٢١٨ پ ٢٢٥ ب » عدة المطلقة التي لا تحيض إلّا في أكثر من ثلاثة أشهر مرّة « ٢٢٦ پ ٢٣٥ ر » ، وجوب الإخفات في غير الأُوليين « ٢٣٦ پ ٢٤٨ ر » ، أحكام العمرة « ٢٥٢ پ ٣٢٠ پ ».