الصفحه ٥٠٦ : بالعنق والكتد (١) ، وهو المجلّى ، ثمّ المصلي ، ثمّ التالي ، ثمّ البارع
، ثمّ المرتاح ، ثمّ الحظيّ ، ثمّ
الصفحه ٢١٣ : :
الأوّل
: في صورته ، وهو أن يحرم من الميقات بعمرة التمتّع ، ثمّ يطوف لها (١) ثمّ يصلّي
ركعتيه ، ثمّ يسعى
الصفحه ٢١٤ :
فيطوف للحجّ ، ويصلّي ركعتيه ، ثمّ يسعى له ، ثمّ يطوف للنساء ، ويصلّي ،
ثمّ يعود إلى منى للرمي
الصفحه ١٥٦ : الإبل
اثنا عشر نصابا : خمسة ، كلّ واحد خمس ، ثمّ ستّ وعشرون ، ثمّ ستّ وثلاثون ، ثمّ
ستّ وأربعون ، ثمّ
الصفحه ١٠٣ :
ترتّبوا مع الاتّساع ، وإلّا اجتمعوا.
ويكره التراسل
، ومع التشاحّ يقدّم الأكمل ، ثمّ القرعة.
وتحرم
الصفحه ١٤٥ : واحد أو على كلّ طائفة ، أو في صلاة
واحدة على الجميع ، فيجعل الرجل ممّا يلي الإمام ، ثمّ الصّبي ، ثمّ
الصفحه ٢٦٣ : ، ويوم النفر الثاني : الثالث عشر.
الفصل
الثاني
في
حجّ الإفراد والقران
وهو أن يحجّ
ثمّ يعتمر
الصفحه ٦٥ : غير ذلك ، كالبرقع والعصابة.
ويجب من الكافور
مسمّاه حقيقة وقدرا ، وأفضله ثلاثة عشر درهما وثلث ، ثمّ
الصفحه ٦٣ : ء الثياب وبالعكس لو فقدت المماثلة.
ويقرع على
القطعة المجهولة ثمّ يغسلها المماثل.
[
المبحث ] الثالث : في
الصفحه ٣٦٧ : أو موزونا ، ويتأكّد في الطعام خصوصا إذا بيع بربح ، ومنه لو
ورث ما لم يقبضه مورّثه ، ثمّ باع قبل قبضه
الصفحه ٥٠ : ندبا
وصلّى ، ثمّ ذكر أنّه أحدث عقيب الطهارتين ، أو ذكر إخلال عضو من أحدهما أعاد
الطهارة والصلاة ، ولو
الصفحه ٥١ : عن كلّ يوم ثلاثا ، والمسافر اثنتين هكذا ثنائية ثمّ مغربا ، والمشتبه
كالحاضر إن أطلق الصبح وإلّا زاد
الصفحه ١٠٤ : يكبّر ثلاثا ، رافعا بها يديه إلى أذنيه ، ثمّ يدعو ، ثمّ يكبّر
مرّتين كذلك ، ثمّ يدعو ، ثمّ يكبّر مرّتين
الصفحه ١٤٩ : الإمام بالتوبة والاستغفار ، فإذا فرغ حوّل الرداء من
اليمين إلى اليسار وبالعكس ، ثمّ يكبر مائة نحو القبلة
الصفحه ١٦٠ :
: النصاب ، وهو في الذّهب عشرون مثقالا ، ثمّ أربعة ، بالغا ما بلغ.
وفي الفضّة
مائتا درهم ، ثمّ أربعون