الصفحه ٣٣٧ : :
__________________
(١) والمراد : بعد
نداء الجمعة ، كما في الدروس : ٣ / ١٧٨.
(٢) القائل هو
الشهيد في الدروس : ٣ / ١٨٠
الصفحه ٤٦ : الخلقة.
__________________
(١) ناظر إلى فتوى
الشهيد في الدروس حيث قال : ولو نوى رفع حدث بعينه أو
الصفحه ٧٩ : بإجراء الماء الجاري أو الزائد على الكرّ عليها لا بالذّنوب وشبهه.
(٢) في الدروس : ١ /
١٢٦ : ولا يطهر
الصفحه ١٧٢ : المنكشف ، ويكتب ما هي له. (١)
__________________
(١) وفي الدروس مكان
العبارة : « ووسم النّعم في القويّ
الصفحه ٢٧١ : .
(٢) وهو خيرة الشهيد
في الدروس : ١ / ٣٥٩.
(٣) ما بين القوسين
يوجد في « أ ».
(٤) كذا في
الصفحه ٢٥ : المتداولة ، وقد سار على ضوء كتاب « القواعد » للعلّامة الحلي و «
الدروس » للشهيد الأوّل غالبا ، و « الشرائع
الصفحه ٣٧ : إذا زال
وإلّا فكرّ آخر. لاحظ القواعد : ١ / ١٨٦ ؛ الدروس : ١ / ١١٨.
(٢) في « أ » :
التغيير.
(٣) في
الصفحه ٦٤ : .
(٤) والمراد بها
خرقة يشدّ بها الفخذين. لاحظ الدروس : ١ / ١٠٨.
الصفحه ٦٧ : أصابع ،
__________________
(١) كذا في « أ »
ولكن في « ب » و « ج » : « ونقل الرجل ثلاثا » وفي الدروس
الصفحه ٧٧ : إليه الشهيد
الأوّل في الدروس : ١ / ١٢٧.
(٢) كذا في « أ » :
ولكن في « ب » : « ويعيد حامل النجاسة
الصفحه ٨٧ : الجانب الأيمن » : وفي الدروس : ١ / ١٣٨ : أو بميل الشمس إلى الحاجب الأيمن
لمستقبل قبلة العراق.
(٣) في
الصفحه ١٠١ : الجميع (٢) بخلاف المتّسع.
__________________
(١) في الدروس : ١ /
١٥٧ : ولو اتّخذ القرطاس من القطن أو
الصفحه ١١٥ : انسلالا.
__________________
(١) في الدروس : ١ /
١٨٣ : « وتضمّ بيديها ثدييها » وفي « ب » و « ج » : على
الصفحه ١٣٠ : سفره مسافة.
__________________
(١) قال في الدّروس
: ١ / ٢١١ : واشترط بعضهم سبق الملك على الاستيطان
الصفحه ١٣٥ :
، والنّاسي يعود.
(٢) في الدروس : ١ /
٢٢١ : فلو تقدم المأموم عمدا أثم واستمرّ.