معالم الدين في فقه آل ياسين [ ج ١ ]

Name: معالم الدين في فقه آل ياسين
Availability: InStock
Author: /author/شمس الدين محمد بن شجاع القطان الحلّي

قائمة الکتاب

البحث

البحث في معالم الدين في فقه آل ياسين

٤٢٤/٤٦

٢٩ / ٤

الصفحه ٣٤٧ : إلّا أن يشترط الصحيح أو يراد عرفا. ويجوز استثناء جزء معلوم من الثمن أو المثمن ، مثال الأوّل : بعتك

الصفحه ٣٥٧ : عيب عنده وإن لم يكن من جهته ، إلّا أن يكون حيوانا ، فله ردّه في الثلاثة ، إلّا أن يتصرّف. ويسقط

الصفحه ٣٥٩ : ولو كان خطأ صحّ البيع إن كان موسرا ، وإلّا فإن ضمن المولى (١) أقلّ الأمرين صحّ أيضا ، وإلّا تخيّر

الصفحه ٣٦٤ : ما لا يدخل إذا شرط دخل ، إلّا أن يلزم منه فساد العقد. المبحث الثاني : في الشرط وفيه مطلبان

الصفحه ٣٧٧ : ردّه إن لم يحدث فيه حدث ، وطالب بقيمة الشقص ، وإلّا طالب بالأرش ، ولا يرجع المشتري به على الشفيع إن

الصفحه ٣٨٢ : الثمن والمثمن ، وتأجيلهما ، أو تعجيل أحدهما وتأجيل الآخر ، وهو أربعة (٢) : الأوّل : بيع النقد ، وهو أن

الصفحه ٣٨٨ : ويكره أن يجعله من دين له عليه ، ولو أطلق جازت المقاصّة به. ويصحّ (١) أن يكون منفعة كسكنى الدار

الصفحه ٣٩٢ : والبيت إن لم يكن له ، لا مؤن الملك كالنفقة ، والكسوة ، والدواء ، وعلف الدّابّة إلّا أن يخبر بالحال. ولو

الصفحه ٤٢٣ : ] المرهون وشرطه أن يكون عينا ، مملوكا ، يمكن قبضه ، ويصحّ بيعه ، معيّنا كان أو مشاعا ، فلا يصحّ رهن الدين

الصفحه ٤٣١ : العمد أو يسترقّ الجميع إن استوعبت وإلّا المقابل ، فالباقي رهن ، وفي الخطأ إن فكّه المولى فالرّهن

الصفحه ٤٣٢ : الجناية أو أقلّ الأمرين ، وللعبد فكّه إن كان الدّين حالّا أو عند الحلول. فروع الأوّل : لو تعذّر فكّه

الصفحه ٤٣٣ : التنازع (١) لو اختلفا في وقوع الارتهان ، أو في الردّ ، أو في دخول الثمرة ، أو في أنّ الرهن على بعض

الصفحه ٤٤٤ : المطالبة به إن كانت مطلقة أو معجّلة أو عند الحلول ، ولو كان غائبا أنظر بقدر ذهابه وعوده ، وينظر في المؤجّلة

الصفحه ٤٧٤ : الدّابّة أو وصفها ، فيذكر (١) جنسها ، ونوعها ، والذكورة والأنوثة ، ثمّ إن كانت المنازل معلومة ، أو السّير

الصفحه ٤٨٤ : في الأجرة. ويصحّ أن يكون العامل مملوك الغير بإذنه والحصّة لمولاه. ولوليّ اليتيم أن يقارض على ما

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)