أميال ، كلها اثنى عشر ميلا ، فاذا انحرف الإنسان ذات اليمين خرج عن حد القبلة لقلة أنصاب الحرم ، وإذا انحرف ذات اليسار لم يكن خارجا عن حد الكعبة (١).

وهذا الحديث مؤذن بأن مقابلة العلائم قد يحصل معها (٢) احتمال الانحراف وبهذه الرواية يحتج من قال بوجوب التياسر.

قال المصنف : ومن قال باستحبابه استند الى الأصل واستضعف سند الرواية وحملها على الندب ، لدلالتها على الاستظهار. واستقصاء البحث في هذه المسألة مذكور في المهذب (٣) فليطلب من هناك.

قال طاب ثراه : وكذا لو استدبر ، وقيل : يعيده وان خرج الوقت.

أقول : يريد لو تبين (٤) المكلف صلاته الى دبر القبلة وقد خرج الوقت هل يعيد؟ قال الشيخ : نعم ، واختاره العلامة في أكثر كتبه وهو الأحوط ، وقال السيد وابن إدريس : لا ، واختاره المصنف والعلامة في المختلف ، وهو المعتمد.

قال طاب ثراه : وفي فرو السنجاب قولان ، أظهرهما الجواز.

أقول : هذا هو مذهب (٥) الشيخ في كتاب الصلاة من النهاية (٦) واختاره ابن حمزة والمصنف والعلامة في أكثر كتبه ، ومنع الشيخ في الخلاف (٧) والسيد

__________________

(١) تهذيب الأحكام ٢ ـ ٤٤.

(٢) في « س » : منعها.

(٣) المهذب البارع ١ ـ ٣١٠ ـ ٣١٧.

(٤) في « س » : تيقن.

(٥) في « س » : المذهب.

(٦) النهاية ص ٩٧.

(٧) الخلاف ١ ـ ٥١١.