الصفحه ٣٠٤ :
كتاب
العتق
قال طاب ثراه : وهل ينعتق عليه بالرضاع
من ينعتق بالنسب؟ فيه روايتان ، أشهرهما : أنه
الصفحه ٣٤٤ : : القول قول المغصوب منه.
أقول : مختار
المصنف هو مذهب الشيخ في الكتابين وابن إدريس والعلامة وهو المعتمد
الصفحه ٣٩٨ :
كتاب
الحدود
قال طاب ثراه : ولو تشبهت الأجنبية
بالزوجة ، فعليها الحد دون واطئها ، وفي رواية يقام
الصفحه ٤٢٠ :
كتاب
القصاص
قال طاب ثراه : ولو قتل بما لا يقتل
غالبا ولم يقصد القتل فاتفق ، فالأشهر أنه خطأ
الصفحه ٦٦ :
كتاب الصلاة
قال طاب ثراه : ونوافلها أربع وثلاثون
على الأشهر.
أقول : أطبق
الأصحاب في كتب
الصفحه ١٠٩ : بقية الأصناف على وجه التتمة ، وهو المعتمد.
وقد استقصينا
البحث في هذه المسائل في الكتاب الكبير
الصفحه ٢٠٣ :
كتاب
الوديعة والعارية
قال طاب ثراه : ولو اختلفا في القيمة ،
فالقول قول المالك مع يمينه. وقيل
الصفحه ٢٥٥ : سبقه على العقد ، ولا يفسخ بما تجدد بعد الوطي إجماعا ، وهل يفسخ
بما تجدد بينهما؟ قال الشيخ في الكتابين
الصفحه ٢٨٧ :
كتاب
الخلع
قال طاب ثراه : وهل يقع بمجرده؟ قال علم
الهدى : نعم ، وقال الشيخ : لا حتى يتبع بالطلاق
الصفحه ٢٨٨ :
وفي هذا الباب
تحقيقات وفروع استقصيناها في الكتاب الكبير.
قال طاب ثراه : ويشترط اتباعها بالطلاق
الصفحه ٢٩٤ :
كتاب
الإيلاء
قال طاب ثراه : وفي وقوعه بالمتمتع بها
قولان ، المروي أنه لا يقع.
أقول : منع
الحسن
الصفحه ٣٢٢ :
كتاب
النذور والعهود
قال طاب ثراه : وفي انعقاد التبرع قولان
، أشبههما : الانعقاد.
أقول : مختار
الصفحه ٣٢٦ :
كتاب
الصيد والذبائح
قال طاب ثراه : وفي رواية يؤكل الأكبر
دون الأصغر ، وهي شاذة.
أقول : المعتمد
الصفحه ٢٠٩ :
كتاب
الوقوف والصدقات والهبات
قال طاب ثراه : ولو جعله لمن ينقرض
غالبا ، صح ويرجع بعد موت الوقوف
الصفحه ٢٠٢ :
كتاب
المزارعة والمساقاة
قال طاب ثراه : ولا تبطل بموت أحدهما
على الأشبه.
أقول : يريد أن