الصفحه ٣٢١ : أيضا مهر
المرأة ، ولا شيء على الموكل ، وللمرأة أن تتزوج بعده ، ويجب على الموكل طلاقها فيما
بينه وبين
الصفحه ٤١١ : زوج أمته من غيره على أنها حرة فعلم
فله الرجوع عليه بالمهر والولد حر.
ولا يجوز للحرة
أن تتزوج بمملوك
الصفحه ٤٠٥ : يستأذنها ، وإذنها صماتها ، وإن لم يزوجها وليها بالأكفاء ،
كان لها أن تتزوج.
وغير الممنوعة من
الكفوء إن
الصفحه ٤٤٢ : ، فالأب أحق به إن كان ذكرا
، والأم أولى بها إن كانت أنثى ما لم تتزوج ، وإن كان الولد عاقلا رشيدا فله
الصفحه ٤١٣ : : أعتقتك على أن تتزوج بي ، أو قال العبد لها : أعتقيني على أن أتزوج بك ،
ففعلت انعتق (٤)
ولا يجب عليه أن
الصفحه ٤٢٩ :
اليمين ، لم تحل للأول ، وكذا إن تزوجها على أنه إذا حللها للزوج الأول ، لم
يكن بينهما نكاح ، أو متى
الصفحه ٣٤ : الدم وقضاء الصوم دون الصلاة ، ويجب
على زوجها إن وطأها حائضا متعمدا التعزير ، وعليها أيضا إن طاوعته
الصفحه ٤١٢ : على
أمة غيره بإذنه جاز ، والطلاق بيد العبد لا المولى ، فإن باعه كان فراقا بينهما ، وكذا
إن باع الجارية
الصفحه ٥٧ : ، وغير كامل العقل لا تجب
الصلاة عليه وإن بلغ.
ومن شرط وجوبها
على المرأة أن تكون طاهرا من حيض
الصفحه ١٦٨ : حجة التطوع
وكذا على المرأة إن طاوعته وإن أكرهها فلا شيء عليها وعليه كفارتان ، أو يجامع متعمدا
بعد
الصفحه ٤٥١ :
يجز له أن يطلقها طلاق العدة إلا بعد أن يواقعها ويستبرئها بحيضة ، فإن لم يواقعها
أو عجز عن وطئها وأراد
الصفحه ٤٥٠ :
إن شاء الله ، لم يقع. ولا يقع طلاق المرأة قبل التزوج بها ، ومن يعتقد وقوع الطلاق
الثلاث والطلاق
الصفحه ١٠٥ : المرأة ، والأفضل أن يصلي عليهم فرادى ، وإذا
(١) كان المصلي اثنين وقف الثاني خلف الإمام لا عن يمينه بخلاف
الصفحه ٤١٨ : عقد عليها دون أختها ، فالبينة بينة
الرجل ، ولم يلتفت إلى بينة المرأة إلا أن تقيم المرأة
الصفحه ٤١٧ : ، وإذا كان لكل من المتزاوجين عيب ، فلكل منهما الخيار ، فإن فسخت المرأة
سقط مهرها إن كان قبل الدخول ، وإن