الصفحه ١٥٨ : الوقوف
النية ومقارنتها واستدامة حكمها وأن لا يكون تصعيده في الجبل (٢) إلا لضرورة ولا في نمرة ولا ثوية ولا
الصفحه ١٥٩ : حكمها وأن لا يرتفع الواقف إلى الجبل إلا لضرورة من ضيق أو
غيره ، والدعاء بأقل ما يسمى به المرء داعيا عند
الصفحه ١٧٦ : وفرعها
في الحرم أو بالعكس منه يستوي حكم الأصل والفرع في وجوب الضمان ، وفي قلع حشيش الحرم
قيمته ، وحد
الصفحه ١٨٧ : الإمام العادل
وخرج عن طاعته ، أو قصد إلى أخذ مال المسلم وما هو في حكمه من مال الذمي ، وشهر السلاح
في بر
الصفحه ١٩٠ : في دار الجهاد ، ومن أدرك المجاهدين
للمعونة لهم ، مثل ما يأخذ المقاتل ، وحكم غنيمة البحر كغنيمة البر
الصفحه ٢٠٠ : الموزون (٢) ببعض ـ إذا اتفق الجنس أو كان في حكم المتفق ، كالحنطة والشعير
ـ ثلاثة زائدة على ما سبق : الحلول
الصفحه ٢٠٨ : منها بجنس آخر متفاضلا ، وأما بجنسه فلا ، إلا متماثلا
، وكذا حكم ما يتخذ من اللبن كالسمن والزبد والجبن
الصفحه ٢١٣ : حكم مال الوالد ، ولا بين العبد وسيده لأن مال العبد لسيده
، (٢) ولا بين الرجل وأهله ، ولا بين المسلم
الصفحه ٢١٧ : ،
وأما البستانان ، فلكل واحد حكم نفسه.
بيع الحمل الظاهر
دون الأصل مثل القثاء (٣)
قبل بدو الصلاح مطلقا
الصفحه ٢٢١ : غير بصيرة ثم
حلبها وأراد ردها ، رد معها صاعا من تمر ، أو بر ، فإن لم يجد ، فقيمة اللبن وجوبا
، ولا حكم
الصفحه ٢٢٣ : بيان الحكم الشرعي الجعلي بعدم علو غيره
عليه ». تعليقة المكاسب : ٣١.
(٤) في « س » : ولا تحيض
الصفحه ٢٣١ : ، وكذا الحكم في بعض السلعة.
إذا اشترى ثيابا
فلا يجوز له أن يبيع خيارها (٢)
مرابحة ، لأن ذلك مجهول
الصفحه ٢٣٢ : ء كان
أحدهما مالا والآخر غير مال ، ولا في حكم المال ، كأن باع خلا وخمرا أو حرا وعبدا أو
شاة وخنزيرا ، أو
الصفحه ٢٤١ : طريق لها إلى الطيران
منها ، وكذا حكم السمك في الماء ، ويجوز تقبيل برك الحيتان إذا قبل الأرض والما
الصفحه ٢٤٣ :
الحكم.
__________________
(١) في « س » : في ثمن
سلعته.
(٢) في الأصل : من ضيعة.
(٣) في