الصفحه ٣٧٤ : يرثه ، بطل هذا الحكم
، وانتقل [ ميراث ] (٣)
كل منهما إلى وارثه بلا
واسطة.
لأصحابنا في ميراث
المجوسي
الصفحه ٣٧٧ : أصحابها ، وكذا حكم كل صيد وجد مقتولا بعد ما غاب
عن العين ، أو سقط في ماء ، أو من موضع عال ، أو ضرب بسيف
الصفحه ٣٨٣ : الماء ولا من الجراد ما مات في الصحراء ، وكذا حكم ما مات
من السمك لذهاب الماء عنه ، وما مات من الجراد
الصفحه ٣٩٦ : « س » : والحكم.
(٢) النور : ٣١ ، وما
بين المعقوفتين موجود في « س ».
(٣) النور : ٣١ ، وما
بين المعقوفتين
الصفحه ٣٩٧ : نكاح الربيبة ، وكذا
من الرضاع ، (٣)
وحكم المتعة كالدوام في
المسألتين ، وكذا في ملك اليمين إذا وطأ جارية
الصفحه ٤٠٢ : ، والمواعدة بالسر تعريض مكروه ، وجواب المرأة عما خاطبها به الرجل في حكم
خطابه في الحرمة والحل.
الفصل الثالث
الصفحه ٤٠٤ : يستتابان ، والحكم ما سبق.
أنكحة المشركين
صحيحة فإن تزوج مشرك بمشركة ثم طلقها ثلاثا ، لم تحل له إلا بعد
الصفحه ٤١٣ : ، وولدها رق له ، وكذلك (٢) حكم المدبرة والمعتقة بالصفة (٣) والمكاتبة وأم الولد.
إذا قالت الحرة
لمملوكها
الصفحه ٤٢٢ :
الحكم والآداب ، أو بناء دار أو خياطة ثوب ، وغير ذلك مما له أجرة ، سوى الإجارة مدة
، إذ هي كانت مختصة
الصفحه ٤٣٧ : ، وله استئناف النكاح على كل منهما ، وحكم
المهر ما مضى.
فإذا أرضعت الكبيرة
الصغيرة الثالثة ، وكان دخل
الصفحه ٤٣٩ : عليه
بنتها ، فالنكاح بحاله ، كأن أرضعتها عمته أو خالته أو امرأة عمه أو خاله ونحو ذلك.
لا يثبت الحكم
الصفحه ٤٤٦ : المبسوط :
٦ ـ ٤٧ : وإن أجدبت الأرض فلم يبق فيها معتلف ، أو كان بها من المعتلف ما لا يكفيها
فالحكم فيه على
الصفحه ٤٥٠ : ، لزمه في الحكم طلقة واحدة ، وإن ادعى أنه أراد طلاقا سابقا على
هذه الزوجية ، وصدقته المرأة ، صدق ، وإن
الصفحه ٤٥٤ : المذكورة
غالبا كخروج الدجال ونزول عيسى ـ عليهالسلام ـ ونحو ذلك ، أو أطلق ولم يعلقه بزمان ثبت الحكم.
ولا
الصفحه ٤٦٠ :
وأن تكون الزوجة
مدخولا بها ، وحكم المطلقة طلاقا رجعيا إذا كانت في العدة كذلك.
وألا تكون صماء
ولا