الصفحه ٢٢ : العلوي ، قد أنتج من خاطره اللطيف
، وخرج من لطيفه الشريف فرط عنايته وشدة تشوفه
(١) إلى كتاب بديع في فقه
الصفحه ٣٢ :
الفصل
الخامس
الغسل
: إما واجب كما لاستباحة الصلاة أو الطواف ، أو لدخول المساجد
، أو مس كتابة
الصفحه ٥٩ : العين والسماء
__________________
(١) وهما خيرة المرتضى
، انظر الخلاف ، كتاب الصلاة ، المسألة
الصفحه ٦٦ : كان بينه وبين القبر عشر أذرع
__________________
(١) في كتابه المسمى
بـ « المصباح » لاحظ المختلف
الصفحه ١١٩ : الرقاب. والمكاتب لا يعطى من الزكاة
إلا إذا فقد ما وجب عليه من مال الكتابة (٥) أو حل به نجم [ وليس معه ما
الصفحه ١٨٩ : ، وإن لم يقتلوا
ولا أخذوا مالا نفوا من الأرض بالحبس أو النفي من مصر [ إلى مصر ]. (٤)
ومن لا كتاب له
من
الصفحه ٢٨٠ : : ٣٤٨ في آخر كتاب القضايا والأحكام. وقال الحلي في
السرائر ـ كتاب القضاء باب النوادر في القضايا والأحكام
الصفحه ٣١٥ :
كتاب
الضمان والكفالة
من شرط صحة الضمان (١) أن يكون الضامن مختارا غير مولى عليه مليا في حال
الصفحه ٣٢٥ : « س » : ما لم
يتخير.
(٣) في « س » : وجد اللقطة
عبد.
(٤) العفاص ـ وزان كتاب
ـ : الوعاء الذي تكون فيه
الصفحه ٤٠٢ : انقضائها ، فالنكاح باق وإلا انفسخ ، وهكذا إذا كانا كتابيين ، فأسلمت الزوجة ،
لأن الكتابي لا يتمسك بعصمة
الصفحه ٤٢٣ : طلقها قبل الدخول ، فله أن يرجع إليها (٣) بنصف المهر.
إذا تزوج مسلم كتابية
على تعليم شيء من القرآن
الصفحه ٤٧١ :
كتاب
العتق والتدبير والمكاتبة
لا يصح العتق إلا
من كامل العقل مالك لما يعتقه غير مولى على مثله
الصفحه ٥٢٧ :
كتاب
القضاء والبينة والدعوى
الحاكم يجب أن يكون
كاملا في الأحكام والخلقة ، وكمال الأحكام أن
الصفحه ٥٣٩ : ................................................. ١٠٤
الفصل التاسع والعشرون
: في صلاة الاستسقاء............................................ ١٠٦
كتاب
الصفحه ٥٤٦ :
الفصل الخامس عشر : في
أحكام الحضانة................................................. ٤٤٢
كتاب النفقة