الصفحه ٢٥٦ : المهذب : ١ ـ ٤٥٩.
(٤) كذا في الأصل ولكن
في « س » : « لأن الشفعة » بدل « لا شفعة » والصحيح ما في المتن
الصفحه ٤٣٠ : : أبعدته عنه ، وجنبته بالتثقيل مبالغة.
(٢) في « س » : « وفي
محاق الشمس » والصحيح ما في المتن. قال الحلي
الصفحه ٣٥٧ : « فإذن » وهو تصحيف والصحيح ما في المتن.
الصفحه ٣٨٦ : « س » : « لا
يأكل العلف سقى العلف سقى لبن غيره » والصحيح ما في المتن.
(٢) الوعل : هو الشاة
الجبلية. المصباح
الصفحه ٤٦٢ :
__________________
(١) في « س » : « بالبينة
واللعان » والصحيح ما في المتن.
(٢) ما بين المعقوفتين
موجود في « س » والمراد
الصفحه ١٧٧ : الأصل ولكن
في « س » : « فلكل فرخ نصف » والصحيح ما في المتن.
(٣) ما بين المعقوفتين
موجود في الأصل وهو
الصفحه ٣٥٤ : كالوصية في أنه من الثلث وصحة الرجوع فيه.
ومن شرائط الوصية
كون الموصي ثابت العقل حرا ، وابن عشر سنين إذا
الصفحه ٣٣٢ : ما في المتن.
(٢) التوبة : ٢٥.
(٣) تفسير العياشي :
٢ ـ ٨٤ ح ٣٧ ، والكافي : ٧ ـ ٤٦٣ ح ٢١
الصفحه ٣٦٥ : ، حكم آبائهم وأمهاتهم على ما سبق إلا في مشاركة
الأخوال والأعمام ، وفي أن ابن العم للأب والام أحق
الصفحه ٣٦٧ : الأقوال حول المسألة وذكر ما في المتن بعينه عن ابن
زهرة ثم قال : وكذا قال قطب الدين الكيدري.
(٣) في
الصفحه ٣٤٩ : « س » : « أو
لم يقبض » والصحيح ما في المتن.
(٢) الشيخ : المبسوط
: ٣ ـ ٣١٥ ، قال العلامة في المختلف : الطبعة
الصفحه ٣٣٣ : في الأصل ولكن
في « س » : لأن درهما أخرجه مخرج اليقين والصحيح ما في المتن لأن هذا القول ذهب إليه
الصفحه ٤١٣ : « س » « ففعلت
العتق » والصحيح ما في المتن.
(٥) المبسوط : ٤ ـ ٢٤٦
، وعبارة الأصل ونسخة « س » مشوشة جدا ، صححنا
الصفحه ١٧٤ :
كل منهما ، وإن مات أحدهما(١) فعليه مثله لا غير ، وإن أثر الضرب في الأم لزمه بحسب ذلك (٢) ، وإن ضرب
الصفحه ١٧٦ : « س » : « إذا اجتمع لمحرم » والصحيح ما في المتن.
(٣) ما بين المعقوفتين
موجود في الأصل.
(٤) كذا في