الصفحه ٢٠٦ : يحجّ متمتّعا ، جاز له ذلك.
فإذا أراد
الإنسان أن يحجّ متمتّعا ، فعليه أن يوفّر شعر رأسه ولحيته من أوّل
الصفحه ٢٣٧ : أم سبعة ، وهو في حال الطّواف ، فإن كان طوافه طواف
فريضة ، أعاد من أوّله ، وإن كان نافلة بنى على
الصفحه ١٩١ : يومين أو من أوّل الشّهر الى آخره ، لم يكن به بأس ، غير أن الأفضل ما
قدّمناه.
فإذا كان يوم
الفطر
الصفحه ٢٤٠ : من ذلك وبرأ ، أعاد الطواف من أوّله ، وإن لم يبرأ
، أمر من يطوف عنه أسبوعا.
ومن حمل غيره
فطاف به
الصفحه ٢٥٥ : ء أيّام التّشريق متتابعات. وقد رخّص في تقديم صوم
الثّلاثة أيّام من أوّل العشر. ومن ظنّ أنّه إن صام يوم
الصفحه ٢٣٩ : إعادة الطّواف من أوّله.
ومن طاف طواف
الفريضة وصلّى ، ثمَّ تبيّن أنّه كان على غير وضوء ، توضّأ ، وأعاد
الصفحه ٢٦٠ :
على ما به إلى المنحر ، فقد أجزأه. وإذا سرق الهدي من موضع حصين ، فقد أجزأ
عن صاحبه. وإن أقام بدله
الصفحه ٤٥٥ : ليرجع إلى الأولى ، لم يجز له
الرجوع إليها. وإن أخرجها من ملكه لا لذلك ، جاز له الرّجوع إلى الأولى. وإن
الصفحه ٢٦٧ : كلّها. وإن كان قد رمى من الجمرة الأولى بأربع حصيات ثمَّ رمى الجمرتين
على التّمام ، كان عليه أن يعيد على
الصفحه ٢٩ :
أول وقته وتصلّي في آخر الوقت وتصلّي العصر في أول وقته ، وغسل للمغرب
والعشاء الآخرة. تؤخر المغرب
الصفحه ١٣١ : : يصلّي بالطائفة الأولى ركعة ، ويقف في الثّانية.
وليصلّوا هم ما بقي لهم من الرّكعتين ، ويخففوا. فإذا
الصفحه ٥٥٨ :
عليه ، مثلا أن يحلف أن يطالب بحقّ له على غيره الأولى ترك مطالبته ، أو
يحلف أن يبيع متاعا له الأولى
الصفحه ٥٦٨ :
الوفاء به. ومن نذر : أنّه متى فعل واجبا أو ندبا ، أو قدم من سفر ، أو ربح
في تجارة ، أو برأ من مرض
الصفحه ٦١ :
يقدّمها في أوّل الليل.
ووقت ركعتي
الفجر عند الفراغ من صلاة اللّيل ، وإن كان ذلك قبل طلوع الفجر. فإن طلع
الصفحه ٢٦٦ : بالجمرة الأولى ، فليرمها عن يسارها من بطن المسيل بسبع حصيات
يرميهنّ خذفا. ويكبّر مع كلّ حصاة ، ويدعوا