الصفحه ٥٥ : ء عليهمالسلام
والرسول الأعظم صلىاللهعليهوآلهوسلم
، ولابد من التمعن فيها وإحكام العقل وتطبيق الحديث على النصّ
الصفحه ٥٧ : الأحاديث ، التي لا يقبلها القرآن الكريم والشرع الحنيف ولا العرف الاجتماعي الإسلامي ، لكونها تمس الرسول
الصفحه ٥٨ : المعصية.
ثم بحثت في الأحاديث ، فوجدت أنّ العصمة
وضعت في أفراد هم أقل قدراً ورفعة من رسول الله
الصفحه ٦١ : ذلك تقولون إن الشيطان اعترض رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
في صلاته ، أو أنه نسي آية من القرآن
الصفحه ٧٣ : وأحاديث فضائله ، وتذكرتُ أنه مدفون بقرب قبر الرسول الأعظم صلىاللهعليهوآلهوسلم
، كل هذه الأمور تسلسلت
الصفحه ٧٨ : ء للفضول ومعرفة مافي بطونها ، لكن عدت واخترت كتاب «أضواء على السنة المحمدية» لاهتمامي بمعرفة سنة رسول الله
الصفحه ٩٠ : بقول سيدنا رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
للإمام عليّ في وصيته له : «ياعليّ لئن يهدي الله بك رجلاً
الصفحه ٩٤ : .
السؤال
الثاني : هل ممكن أن تحدّد لنا من هي الفرقة
الناجية حسب قول رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
بدليل
الصفحه ٩٥ : نقول : إنّ من حافظ على بيضة الاسلام ولم يوقظ الفتنة فهو من الفرقة الناجية ، وبالتالي هي قول رسول الله
الصفحه ٩٧ : حديثاً إضافياً في كتاب الحاكم ، هو عن جابر بن عبدالله الأنصاري : «قال : كنت أصلّي الظهر مع رسول الله
الصفحه ٩٩ : تحته ، فلما قضىٰ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصلاة قال : ما أحسن هذا» (١).
انتهيت من نقل هذه
الصفحه ١٠١ :
، ووجدت حديثاً لفت انتباهي عن جابر بن عبدالله ، وابن عباس قالوا : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ١٠٨ : : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
: «أنا مدينة العلم وعليٌّ بابها ومن أراد المدينة فليأت الباب
الصفحه ١١٢ : بين وفاة رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
وبين ولاية أمير المؤمنين عليهالسلام.
زيارة
مفاجئة
الصفحه ١١٣ : ٢٦٢١ وهو : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
: «إنّي تارك فيكم خليفتين : كتاب الله حبل ممدود ما بين