البحث في ومن النّهاية كانت البداية
١٢٥/١٦ الصفحه ٢٦٨ : الثانية ١٤١١ هـ.
٧٥ ـ مناقب الإمام علي بن أبي طالب عليهالسلام ، أبو الحسن علي بن محمد الشافعي الشهير
الصفحه ١٦٣ : بن أبي طالب عليهالسلام
وأمر بإعادتهم ، وحضر معهم عند الخليفة عمر وسأله : هل أمرت برجمهم جميعاً ؟ قال
الصفحه ١٧٩ : «كربلاء» مروراً بعدّة مناطق ، ومن ثم مدينة «حلب» وصولاً إلىٰ «دمشق» إلى الطاغية يزيد بن معاوية بن أبي
الصفحه ١٩٤ : وجلسنا ، ومن ثم قال لي : تفضل اسأل.
قلت
: شيخنا ، لقد تحدثتم واستفضتم حول
الصحابي معاوية بن أبي سفيان
الصفحه ١٩٩ :
ونحن نحترم الصحابة
ولكن المخلصين الذين مابدّلوا تبديلاً ، نحن نوالي عمار بن ياسر رضياللهعنه
الصفحه ٥٨ :
الدعوة ، (والعياذ
بالله).
فبحثت عن معنى العصمة ، واخترت كتاب
محمد بن أبي بكر الرازي ، وبحثت عن
الصفحه ١٩٣ : ، وصحابي اليوم هو معاوية بن أبي سفيان ، فبدأ بسرد قصة إسلام معاوية ، وأنّه كان من كتّاب الوحي عند رسول الله
الصفحه ١٢٣ : اتفق على صحة نقل هذه الأبيات من أبي طالب : مقاتل ، وعبدالله بن عباس ، والقسم بن محضرة ، وعطاء بن دينار
الصفحه ٢٠٠ : لتحجوا ولا لتزكوا ، إنكم لتفعلون ذلك ، وإنما قاتلتكم لأتأمر عليكم ، ألا كلّ شيء أعطيته الحسن بن علي
الصفحه ١٣٢ : شعار أبي بكر (حسبنا كتاب الله) إلّا تتمة وتأييداً لقول عمر بن الخطاب في رزية يوم الخميس ، عندما طلب
الصفحه ٢٤٩ : وسنة رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
:
«جاء عبدالله بن عمير الليثي إلىٰ
الإمام أبي جعفر عليهالسلام
الصفحه ١٢١ : (١)
وقد قيل إنّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
قال عن عمه أبي طالب رضياللهعنه
: إنه في ضحضاح من نار
الصفحه ١٦٠ : الدكتور أبو خليل في كتابه «آراء
يهدمها الاسلام» في قضية سقيفة بني ساعدة : «إنّ ماجرىٰ يجري في كل دولة
الصفحه ١٦٢ : ء خلافة أبي بكر ، لأنه أولاً أراد معرفة ما يحدث من أمور في بلاط بني قحافة وما يقول الجمهور عن البيعة
الصفحه ٢٤٨ : مسلم عن أبي الزبير قال
: «سمعت جابر بن عبدالله يقول : كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق على عهد رسول