البحث في ومن النّهاية كانت البداية
٢٢٤/١٥١ الصفحه ٨٠ :
في
مقام السيدة زينب عليهاالسلام
:
بعد خروجي من المكتبة توجهت إلىٰ
مقام السيدة زينب
الصفحه ٨٦ : السجود على
الأرض ، وما أنبتت من غير المأكول والملبوس كالحصير وورق الشجر والقرطاس ، والمتأخرون من أهل
الصفحه ٨٧ :
إلّا على الأرض وما
أنبتته مما لا يؤكل ولا يلبس من قطن وكتان ، والروايات التي تقول على الأرض كثيرة
الصفحه ٩٧ : ، فأعلمني أن هناك مكتبة عامة نفيسة يوجد بها العديد من الكتب والمخطوطات النادرة ، وهي قديمة جداً وتوجد بها
الصفحه ٩٨ :
بيدي قبضة من الحصىٰ
ليبرد في كفي أضعها لجبهتي أسجد عليها من شدة الحرّ» (١).
كما رأيت في كتاب
الصفحه ١٠٣ : على توضيحه لي للمسائل الفقهية ، فانتظرت عودة صديقي وطلبت منه استعمال الهاتف ، فقبل ذلك ، وطلبت الرقم
الصفحه ١١٢ : :
بعد مضي وقت من الزمن احترت في أمر
المصادر وكيف يمكن لي جمعها ، فأمر الذهاب إلىٰ المكتبة الظاهرية صعب
الصفحه ١١٤ : أجمعت عليهم بأسرها ، وسمي العهد بعد الدعوة بالخلافة الراشدية ، ولم يختلف أحد فيهم من أهل السنة والجماعة
الصفحه ١١٨ : ، واستنتجت من متابعاتي في الكتاب دور الإمام علي الهام والبارز في الدعوة المحمدية ، وولاءه المطلق لرسول الله
الصفحه ١٢٢ : عصمة أبي طالب رضياللهعنه
وهي من المؤمنات السابقات إلى الإسلام أول دليل على إيمان أبي طالب عليهالسلام
الصفحه ١٢٣ : دين محمد
من خير أديان البرية دينا (١)
ولقد جا
الصفحه ١٣٣ : ، وهذا يدلّ على أن منع التدوين تم بتدبير الخليفتين.
والظاهر أنهم خافوا وارتابوا من أن نشر
أحاديث رسول
الصفحه ١٣٥ :
ماذا جرى للأمّة ؟ :
بعدما عاد رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
من حجة الوداع ، وبعد تنصيبه
الصفحه ١٣٧ :
وجمع صلىاللهعليهوآلهوسلم
أصحابه يوماً وقال : «هلاك أمتي على يد غلمة من قريش» (١).
بل إنه
الصفحه ١٣٩ : الكعبة ، وجاء تيار الموتورين بقيادة أبي سفيان وقال أبو سفيان للإمام عليهالسلام
وهو يرىٰ غصب الخلافة منه