سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليهالسلام عَنِ الرَّجُلِ يَبِيعُ الرَّجُلَ وَهُمَا حُرَّانِ ، يَبِيعُ هذَا هذَا ، وَهذَا هذَا ، وَيَفِرَّانِ مِنْ بَلَدٍ إِلى بَلَدٍ ، فَيَبِيعَانِ أَنْفُسَهُمَا ، وَيَفِرَّانِ بِأَمْوَالِ النَّاسِ؟
قَالَ (١) : « تُقْطَعُ (٢) أَيْدِيهِمَا (٣) ؛ لِأَنَّهُمَا سَارِقَانِ أَنْفُسَهُمَا وَأَمْوَالَ النَّاسِ (٤) ». (٥)
٤١ ـ بَابُ نَفْيِ السَّارِقِ
١٣٩٠٨ / ١. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى (٦) ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ رِبَاطٍ ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « إِذَا أُقِيمَ عَلَى السَّارِقِ (٧) الْحَدُّ ، نُفِيَ إِلى بَلْدَةٍ أُخْرى (٨) ». (٩)
٤٢ ـ بَابُ مَا لَايُقْطَعُ فِيهِ السَّارِقُ
١٣٩٠٩ / ١. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :
__________________
(١) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل والتهذيب. وفي المطبوع : « فقال ».
(٢) في « م ، ن ، جت ، جد » : « يقطع ».
(٣) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والتهذيب. وفي المطبوع : « يديهما ».
(٤) في « بف » والتهذيب : « المسلمين ».
(٥) التهذيب ، ج ١٠ ، ص ١١٣ ، ح ٤٤٦ ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم الوافي ، ج ١٥ ، ص ٤٥٩ ، ح ١٥٤٨٧ ؛ الوسائل ، ج ٢٨ ، ص ٢٨٣ ، ح ٣٤٧٧٣.
(٦) في « بن » والوسائل : ـ « بن عيسى ».
(٧) في الوافي : « على سارق ».
(٨) في المرآة : « لم أرَ أحداً تعرّض للنفي في السارق ، وظاهر المصنّف أنّه قال به ».
(٩) التهذيب ، ج ١٠ ، ص ١١١ ، ح ٤٣٥ ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد بن عيسى. الفقيه ، ج ٤ ، ص ٦٥ ، صدر ح ٥١١٦ ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب الوافي ، ج ١٥ ، ص ٤٤٧ ، ح ١٥٤٥٨ ؛ الوسائل ، ج ٢٨ ، ص ٢٨٤ ، ح ٣٤٧٧٤.