الصفحه ٧١ : فريدة من نوعها لا تشبهها بقية العبادات.
( ومما رزقناهم ينفقون ) :
كل ذلك من الجوانب الروحية ، وأما
الصفحه ٧٢ :
فإن المال لا يقف في طريق وصولهم إلى الهدف
الذي يقصدونه من الاتصال بالله فهم ينفقون مما رزقناهم غير
الصفحه ٧٤ : أي دخلها الخوف
ولكنه خوف مشوب برجاء عطفه ورحمته.
ولا يأس معه من روح الله لأنه :
(
لا يايئسُ
من
الصفحه ٧٦ : .
( وهم لا يستكبرون ) :
عن عبادته ولا يرون لأنفسهم علواً
بإزائه ، ولا يتحرجون من السجود له بتعفير جباههم
الصفحه ٧٨ :
الجزاء لهم مذخوراً
لا يعلم به أحد إلى يوم يلقونه ، ولتقر به أعينهم يوم الجزاء.
(
قل أؤنبّئكُم
الصفحه ٨٢ : وعلانية )
:
ينفقون مما رزقهم في السر والعلن يقصدون
بذلك النماء الذي يحصل من هذه التجارة التي لا كساد
الصفحه ٨٣ :
فيه الربح كما هو
متوقع فيه الخسران.
بل كسب كله ربح.
لا كسب يؤمل فيه الربح.
ونماء كله بركة
الصفحه ٨٤ : وتحسسه بآلام غيره
، والشكر من الله يختلف عن شكر الإنسان.
إذا أن شكر البشر لا يتعدى عن الكلام
المعسول
الصفحه ٨٥ : تماماً كمثل جنة بربوبة أصابها وابل فأتت أكلها ضعفين ، والربوبة
المكان المرتفع الذي لا تجري فيه الانهار
الصفحه ٨٦ : نهاية لعطائه إذ لا
حد لملكه ولا حد لعطفه.
( والله واسع عليم ) :
وانما يضاعف لمن يشاء ولا يخشى الفقر
الصفحه ٨٧ :
واسع في رزقه واسع
في فضله لا يعطي على قدر ما يصل إليه ، بل عطاء ثر ولطف عميم.
٣ ـ الإنفاق ـ قرض
الصفحه ٩٥ : ، والأخبار الكثيرة حيث تخبر المنفق بأن الطرف في هذه العملية الإنسانية
الطيبة هو الله لا الفقير لتصريحها بأن
الصفحه ٩٦ : الله صلىاللهعليهوآله أما علمت أن صدقة المؤمن لا تخرج من
يده حتى تفك به من الحي سبعين شيطاناً ، وما
الصفحه ١٠٠ : مطمئنة راضية.
وإما نادمة حيث لا ينفعها الندم والأمر
يومئذ لله وحده.
وقد جاء عن رسول الله
الصفحه ١٠٤ : المنطق نعلم أن الثواب الذي
يحصل عليه المنفق لا يحد بحد طالما كان مصدره من وصف نفسه بالرحمن الرحيم