الشرط الثاني :

الاعتدال في الانفاق

لقد سبق أن بينا في أول البحث أن الإِسلام قد أخذ بعين الاعتبار الاعتدال في الأمور كأساس للنظام الإِجتماعي ، وبذلك يمكن التعديل وتسير الأمور علىٰ النحو الوسط .

وقد جعل من الآية الكريمة :

( وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَىٰ عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَّحْسُورًا ) (١) .

مقياساً وضابطاً لتعديل الإِنسان في حياته الإِجتماعية . والآية الكريمة ، وان كان لسانها هو العطاء والبذل ، والمنع ، والشح ، ولكن ـ كما قلنا ـ آيات القرآن أحكام تشريعية لا تختص بمورد دون آخر ، ولا بوقت دون وقت إلا أن تقوم القرينة على الاختصاص ، ومع عدمها فالقضية تبقىٰ عامة والحكم شامل وسار ، وقد اشتملت الآية الكريمة على مقاطع ثلاث ، ومن مجموعها تثبت القاعدة المذكورة .

١ ـ « وَلَا تَجعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلىٰ عنُقِكَ » :

وهذا هو المقياس ، والضابط للإِمتناع ، وعدم الاقدام ومسك اليد كما لو كانت يد الإِنسان مشدودة إلى عنقه فلا يقدر علىٰ

____________________

(١) سورة الاسراء / آية : ٢٩ .