البذل ، والعطاء

٢ ـ « وَلَا تَبْسُطَها كُلَّ البَسطِ » :

وهذه هي الصورة المعبرة لإِنبساط اليد ، وعدم الادخار بحيث يبذل الإِنسان فلا يبقى شيئاً له .

فلا هذا ولا ذاك لأن كلاً من هاتين الحالتين تؤدي بالإِنسان إلى عدم الاعتدال ، وحينئذٍ :

٣ ـ « فَتَقعُد مَلُوماً مَحسُوراً » :

ملوماً في حالة الإِمتناع حيث تلوكه الألسن وتتحدث عن بخله الناس فيلومونه على هذه الحالة .

ومحسوراً في حالة البسط ، والعطاء الكلي لأنه سينقطع عن كل أحد ، والناس كما يقول الشاعر :

وقد جاء عن الإِمام الصادق ( عليه السلام ) في توضيح له لهذه الآية :

« أن أمسكت تقعد ملوماً مذموماً ، وان أسرفت بقيت منحسراً مغموماً » (١) .

ومن هذا المنطلق والسير على ضوء هذه القاعدة الكبرىٰ كأساس لحفظ التوازن والتعديل .

تأتي الآيات الكريمة لتضع الشرط الثاني للإِنفاق فتقرر

____________________

(١) مجمع البيان في تفسيره لهذه الآية ٢٩ من سورة بني اسرائيل .