طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها - ج ٤

أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن جعفر بن حيّان [ أبي الشيخ الأنصاري ]

طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها - ج ٤

المؤلف:

أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن جعفر بن حيّان [ أبي الشيخ الأنصاري ]


المحقق: عبدالغفور عبدالحقّ الحسين البلوشي
الموضوع : التاريخ والجغرافيا
الناشر: مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع
الطبعة: ١
الصفحات: ٦٠٥

الإسم

الصفحة

رقم الترجمة

أبو محمد عبد الله بن محمد بن نصر بن عبدة

٢٦٦

٦٥٦

أبو العباس أحمد بن محمد المكتني

٢٦٨

٦٥٧

أبو حفص عمرو بن محمد الرفاعي

٢٧٠

٦٥٨

أبو بكر بن أبي هريرة

٢٧١

٦٥٩

أبو عمارة أحمد بن عمارة الكرخي

٢٧١

٦٦٠

جعفر بن موسى بن عبدة

٢٧٢

٦٦١

محمد بن إسحاق بن صالح العقيلي

٢٧٢

٦٦٢

أبو زفر الهذيل بن عبد الله

٢٧٣

٦٦٣

محمد بن هارون بن يوسف

٢٧٥

٦٦٤

أبو علي أحمد بن محمد بن إبراهيم الصحاف

٢٧٧

٦٦٥

أبو الأسود عبد الرحمن بن الفيض

٢٨٠

٦٦٦

أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق

٢٨١

٦٦٧

أبو بكر إبراهيم بن سفيان الطهراني

٢٨٢

٦٦٨

أبو الحسن علي بن خشنام بن معدان

٢٨٤

٦٦٩

صالح بن محمد بن سعيد الثقفي

٢٨٥

٦٧٠

أحمد بن جعفر بن معبد

٢٨٦

٦٧١

أبو عبد الله الكسائي محمد بن أحمد بن الحسن

٢٨٨

٦٧٢

أبو زكريا يحيى بن المختار

٢٨٩

٦٧٣

أبو منصور نصر مولى أحمد بن رستة

٢٩٠

٦٧٤

محمد بن يوسف بن الوليد

٢٩١

٦٧٥

أبو عيسى محمد بن عبد الله بن العباس

٢٩٢

٦٧٦

المقنعي الفضل بن محمد المروزي

٢٩٣

٦٧٧

خالد بن محمد الراراني أبو عمرو

٢٩٥

٦٧٨

عبد الله بن خالد

٢٩٧

٦٧٩

صالح بن محمد بن شاذان الكرجي

٢٩٧

٦٨٠

محمد بن إسماعيل بن عبد الله سمويه

٢٩٩

٦٨١

محمد بن أحمد بن سعيد أبو مسلم

٢٩٩

٦٨٢

محمد بن مندوية الطويل

٣٠٠

٦٨٣

٥٤١

الإسم

الصفحة

رقم الترجمة

يعقوب بن إسحاق الزجاج

٣٠١

٦٨٤

أبو العباس محمد بن إسحاق بن إبراهيم

٣٠٢

٦٨٥

أبو مسلم محمد بن عبد الله بن محمد بن حيان

٣٠٣

٦٨٦

أبو عبد الله الجوزداني محمد بن إبراهيم

٣٠٤

٦٨٧

أبو الحسين محمد بن محمد بن عبيد الله الجرجاني

٣٠٦

٦٨٨

أبو سعيد خلف بن الفضل بن يحيى البلخي

٣٠٧

٦٨٩

موسى بن إبراهيم الأعرج الصوفي

٣٠٨

٦٩٠

* * *

٥٤٢

فهرس الموضوعات

الجزء الأول

شكر وتقدير.................................................................... ٥

تقديم بقلم الأستاذ الدكتور أكرم ضياء العمري....................................... ٧

المقدمة........................................................................ ١١

دوافع التخصص في السنة....................................................... ١١

أسباب اختيار تحقيق هذا الكتاب................................................. ١٢

محتويات المقدمة................................................................ ١٤

بعض المشاكل التي واجهتني أثناء التحقيق.......................................... ١٦

الباب الأول : في أصبهان ١٩

الفصل الأول : وفيه مبحثان..................................................... ٢١

المبحث الأول : في أسماء أصبهان قديما وحديثا وضبطها.............................. ٢١

ضبطها........................................................................ ٢٢

وجه تسميتها وبيان الأقوال فيه................................................... ٢٢

المبحث الثاني : في موقع أصبهان ومساحتها وإنشائها وتاريخ فتحها ومكانتها........... ٢٥

موقعها........................................................................ ٢٥

حدودها ومساحتها قديما وحديثا.................................................. ٢٧

تاريخ إنشاء أصبهان............................................................ ٣١

من الذي تولى فتح أصبهان من الصحابة؟......................................... ٣٣

٥٤٣

الفصل الثاني : في أهمية أصفهان ، ومميزاتها ، وبعض نشاطات أهلها................... ٣٥

رغبة الناس بالهجرة إلى أصفهان................................................... ٣٨

ما ورد من الفضل لأهل هذه البلاد............................................... ٣٩

بدء التحديث بأصفهان......................................................... ٤٠

نشاط العلماء بأصفهان......................................................... ٤١

عناية العلماء بتاريخ أصفهان..................................................... ٤١

نشاط التحديث في قرى أصفهان................................................. ٤٢

الحركة الفكرية في مدن المشرق.................................................... ٤٥

الكتب المؤلفة في تاريخ أصبهان قديما وحديثا عبر القرون الإسلامية.................... ٤٦

مذهب أهل أصفهان قديما وحديثا................................................ ٥٥

الباب الثاني

الفصل الأول : في ترجمة المؤلف.................................................. ٦٣

اسمه ونسبه.................................................................... ٦٣

ولادته ونشأته وبدؤه في طلب الحديث والبيئة التي عاش فيها.......................... ٦٥

رحلاته في طلب العلم وسماع الحديث.............................................. ٦٧

ثقافته ونبوغه.................................................................. ٧١

شيوخه........................................................................ ٨١

ثناء العلماء عليه وتوثيقه......................................................... ٨٦

تلاميذه....................................................................... ٨٧

عقيدته ومذهبه................................................................. ٩٢

صلاحه وعبادته................................................................ ٩٣

وفاته وما قيل فيه بعد وفاته...................................................... ٩٤

آثاره العلمية................................................................... ٩٥

الفصل الثاني................................................................. ١٠٧

المبحث الأول : اسم الكتاب كما جاء ذكره عند المؤلف وغيره...................... ١٠٧

المبحث الثاني : أهمية الكتاب وثقة العلماء فيه والاستفادة منه....................... ١١١

٥٤٤

محتواه........................................................................ ١١٥

موارده....................................................................... ١١٥

منهج المؤلف في كتابه الطبقات................................................. ١١٨

بعض الملاحظات على المؤلف وكتابه المذكور...................................... ١٢٢

وصف النسختين الخطيتين اللتين اعتمدت عليهما................................. ١٢٤

رواة النسختين................................................................ ١٢٧

السماعات الموجودة على الجزء الأول والثاني....................................... ١٢٩

منهج التحقيق................................................................ ١٣٧

شرح الرموز والمصطلحات...................................................... ١٤٠

سند الكتاب................................................................. ١٤٣

بيان ما ورد في فضل أصبهان................................................... ١٤٨

ووجه تسميتها كما ذكره المؤلف................................................. ١٥٠

خصائص أصبهان............................................................ ١٥٥

ذكر بناء مدينة أصفهان وبانيها ومساحتها....................................... ١٧٥

طول مدينتها قديما............................................................ ١٧٧

مساحة مسجد الجامع بيهودية أصفهان.......................................... ١٧٧

ذكر فتوح أصبهان واستشارة عمر بن الخطاب في فتح أصبهان ونهاوند................ ١٧٨

فتح نهاوند وما جرى قبله من المحاورات........................................... ١٨٥

بعث عمر الجيش لفتح أصبهان................................................. ١٨٨

حصار المسلمين لأصبهان وفرار ملكها........................................... ١٨٨

فتح مدينة أصبهان............................................................ ١٨٩

بيان خطأ أبي نعيم الملائي في تاريخ موت الحسن بن علي وبيان الراجح فيه ت...... ١ ١٩٢

ضبط بريد وأبي الحوراء اللذين وقعا محرفا في المستدرك وسنن الترمذي وغيرهما حيث جاء عندهم : يزيد وأبي الجوزاء       ت ١ ١٩٢

بيان شواهد حديث دع ما يريبك وتخريجه وحكمه............................ ت ١ ١٩٣

مرور ابن عمر على جذع ابن الزبير وهو مصلوب عليه وما قال فيه............. ت ٢ ١٩٦

مجيء أم ابن الزبير أسماء بعد قتله بثلاثة أيام ، وقولها للحجاج : أما آن لهذا الراكب أن يبرك ت ٢ ١٩٧

٥٤٥

مجيء الحجاج إلى أسماء بوصية أمير المؤمنين لها ، وما جرى بينهما من المحاورات ، وذكرها الحديث في ثقيف كذاب ومبير ت ٢ ١٩٨

عدد ما قتله الحجاج صبرا مائة ألف وعشرين ألف قتيل...................... ت ٢ ١٩٨

تعيير أهل الشام لابن الزبير بالنطاقين...................................... ت ٢ ١٩٨

بيان سبب التلقيب بالنطاقين كما ذكرت أسماء نفسها........................ ت ٢ ١٩٨

توجيه قوله طاف أبو بكر بعبد الله بن الزبير في خرقة ، وهو ولد بالمدينة........ ت ٢ ١٩٩

تحقيق قوله في ابن الزبير وهو أول مولود ولد في الإسلام ، وبيان الصواب في أول مولود في الإسلام   ت ٢ ٢٠٠

خشوع ابن الزبير في صلاته............................................... ت ٢ ٢٠١

مواصلة ابن الزبير من الجمعة إلى الجمعة ، وإفطاره بأشياء مخصصة.............. ت ٢ ٢٠٢

بيان تساهل محقق صفة الصفوة في تصحيح حديث سلمان منا أهل البيت...... ت ٣ ٢٠٥

بيان وهم ابن الجوزي في أبي ربيعة الإيادي ، فقال : هو زيد بن عوف ، وهو متروك ذاهب الحديث ، وإنما هو عمر بن ربيعة ، وهو حسن الحديث ، وذلك في حديث أن الجنة تشتاق إلى ثلاثة........................ ت ٣ ٢٠٦

تخريج حديث عبد الله بن سلام : عاشر عشرة في الجنة ، وبيان ضعف سند سلمان عاشر عشرة في الجنة      ٢٠٨

قصة إسلام سلمان الفارسي في طلب الدين الصحيح.............................. ٢٠٩

وتقديمه الصدقة ، ثم الهدية للرسول ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ....................................... ٢١٤

رؤيته خاتم النبوة بظهره......................................................... ٢١٥

مكاتبته صاحبه على ثلاثمائة نخلة ، وأربعين أوقية ، وغرس الرسول ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ النخيل له... ٢١٦

تأسف سلمان على ما فاته من الغزوات ، حيث حبسه الرق عن المشاركة فيها......... ٢١٧

تحقيق إسناد قصة إسلام سلمان الفارسي وحكمها................................ ٢١٦

بيان الجمع بين قول سلمان : كنت رجلا من أهل جي ، أو كنت فارسيا من أهل أصبهان من قرية جي ، وبين قوله : أنا من رامهرمز............................................................................ ٢١٨

بيان إيهام ابن عبد البر في ذلك................................................. ٢١٨

ذكر ما أعطاه رسول الله ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ لأداء مكاتبته.................................... ٢٢١

قصة إسلامية بطريق آخر...................................................... ٢١٨

٥٤٦

إملاء الرسول ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ عليا أداء فدية سلمان لصاحبه عثمان بن الأشهل ، وقوله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ ليس لأحد على سلمان سبيل   ٢٢٦

بيان ضعف سنده ووجوه ذلك.................................................. ٢٢٧

بيان بنات سلمان............................................................. ٢٢٨

مداولة سلمان إلى بضعة عشر رب.............................................. ٢٣٠

ما ذكر من طول عمر سلمان أنه عاش ٣٥٠ سنة وبيان رهطه...................... ٢٣٠

تحقيق الذهبي في عمر سلمان ، وأنه ما جاوز الثمانين ، وتعقيب ابن حجر عليه....... ٢٣١

كتاب وصية الرسول ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ لأهل بيت سلمان................................... ٢٣١

بيان ضعفه وعلله............................................................. ٢٣١

إسلام سلمان وعتقه وإعانة النبي ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ له والمسلمين بطريق آخر................... ٢٣٤

دعوة سلمان الفارسي أهل أصبهان إلى الإسلام................................... ٢٣٥

قدوم أبي موسى على النبي ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ بخيبر مع سفينة جعفر بن أبي طالب............... ٢٣٨

شهادة ابنه موسى بن أبي موسى بأصبهان ، ودفنه هناك........................... ٢٣٩

إسهام النبي ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ لأبي موسى والأشعريين من غنائم خيبر.......................... ٢٤٠

ذكر صلاة أبي موسى بأصبهان وحكم إسناده وتخريجه.............................. ٢٤١

ذكر ما حدث أبو موسى الأشعري من الأحاديث بعد افتتاحه أصبهان............... ٢٤٣

تحقيق حديث أن بين يدي الساعة الهرج ، وتخريجه ، وحكمه....................... ٢٤٥

بيان الأقوال في تحمل الرواية بالإجازة والراجح منها................................. ٢٤٦

ذكر أبناء أبي موسى الأشعري ، ومن روى منهم عن أبي موسى..................... ٢٤٨

تحنيك النبي ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ لولده إبراهيم ، والدعاء له.................................... ٢٤٩

كثرة صوم أبي موسى حتى صار مثل الخلال....................................... ٢٥٠

صلح عبد الله أهل أصبهان على أداء ما يؤدي أهل فارس.......................... ٢٥٥

تخريج حديث من قتل دون ماله فهو شهيد ، وهو ضعيف بسند المؤلف ، ومتفق عليه من غير طريقه ٢٥٧

ذكر تاريخ فتح أصبهان........................................................ ٢٥٩

تعقيب على المؤلف على عده بديل بن ورقاء من غزاة أصبهان ، والصواب أنه لم يشترك في فتحها كما أثبته    ٢٥٩

٥٤٧

بيان التعقيب على أبي نعيم وغيره على جعلهم عبد الله بن بديل بن ورقاء ممن قاد جيش المسلمين لفتح أصبهان ، وبيان الراجح حسب ما ثبت لي.......................................................................... ٢٦٠

فتح بديل الطبسين ، وفتح مجاشع القاشانين ، وفتح أبي موسى الدارك............... ٢٦٢

جاء مجاشع بأخيه مجالد إلى النبي ليبايعه على الهجرة............................... ٢٦٩

قول عائذ المزني لعبيد الله بن زياد : إن شر الرعاء الحطمة ، وقول عبيد الله له : اسكت ، إنما أنت من نخالة أصحاب محمد ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ............................................................................ ٢٧١

تسيير معاوية لنابغة الجعدي إلى أصبهان ، وذكر وفاته بها.......................... ٢٧٣

إنشاد النابغة للنبي ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ وقوله له : لا يفضض الله فاك........................... ٢٧٤

استعمال علي عمرو بن سلمة على أصبهان ، فلما انفتل عرض له الخوارج ، وكان معه خراج أصبهان ٢٧٨

استعمل أيضا يزيد بن قيس على الري ، ثم استعمل محنف بن سليم على أصبهان...... ٢٧٨

قصة الزقين الذين بعث بهما إلى أم كلثوم ، وعتاب أمير المؤمنين على المسؤول......... ٢٧٩

تحقيق سند وحكم حديث على كل أهل بيت أضحية وعتيرة........................ ٢٨٠

مجيء عمرو بن خالد والأحنف إلى علي ، فقال الأحنف : أخبرني ابن أخي أنك تقسم فينا نساءهم ، فقال : معاذ الله ٢٨٤

تخريج حديث : أن حممة شهيد ، وتصحيحه ، وبيان وهم الهيثمي................... ٢٨٧

في داود حيث اختلط عليه داود الأودي مع داود بن يزيد ، فالأول ثقة ، والثاني متكلم فيه ، كما قال الهيثمي ، وتصحيح ما وقع من الخطأ في الأودي حيث جاء الأزدي عند البعض.......................................... ٢٨٧

كتاب عمر إلى عبد الله بن عتبان أن سر إلى أصفهان............................. ٢٨٩

خروجه إلى أصبهان ، ولقاؤه مع الأستندار ، وقتله الشيخ ، وكتابته أمر الصلح........ ٢٩٠

ذكر توجيه عمر أمراء البصرة بعد وقعة نهاوند ، وبعثه اللواء إلى عبد الله بن عبد الله لفتح أصبهان    ٢٩١

ذكر هزيمة أهل أصبهان ، وقبولهم الصلح على أداء الجزية.......................... ٢٩١

متن كتاب الصلح من عبد الله بن عبد الله لأهل أصفهان........................... ٢٩١

عدد من دخل من الصحابة أصبهان............................................. ٢٩٢

ما ذكر من أمر أصبهان الصلح منها............................................. ٢٩٣

قال الثوري : أصفهان صلح.................................................... ٢٩٤

الطبقة الثانية................................................................. ٢٩٦

٥٤٨

فتح الأحنف بن قيس التيمرة ، وجرم قاشان عنوة ، ومنها سبي وثاب مولى ابن عباس... ٢٩٦

ذكر كتاب النبي ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ إلى بني تميم ، وقول الأحنف إلى ما يدعو................... ٢٩٧

قال الأحنف : ثمانية إن أهينوا ، فلا يلوموا إلا أنفسهم............................ ٢٩٩

ذم عمر بني تميم ، وإجابة الأحنف له ، وقول عمر فيه : إنه قد كفاكم سيدكم....... ٣٠٠

تفاخر رجل من بني تميم على رجل من قريش بالأحنف بقوله : فينا أحلم العرب....... ٣٠١

تعقيب على المؤلف على إدخاله السائب بن الأقرع في طبقة التابعين ، وهو من الصحابة على الصواب        ٣٠٢

إخراج كنز من إيوان كسرى وأمر عمر بتقسيم ذلك على المسلمين................... ٣٠٤

تخريج حديث : الخيل معقود في نواصيها الخير ، وبيان أنه من الأحاديث المتواترة....... ٣٠٩

استعمل علي رضي‌الله‌عنه ـ يزيد بن قيس على الري ، وهمذان ، وأصبهان.............. ٣١١

كان سعيد بن جبير بأصبهان لا يحدث ، ثم رجع إلى الكوفة ، فجعل يحدث......... ٣١٦

كان سعيد بن جبير بفارس يتحزن لما لا يسأله أحد عن شيء....................... ٣١٨

بيان تساهل السيوطي في تصحيح حديث العيافة والطرق من الجبت ، وتساهل النووي في تحسينه هذا الحديث          ٣٢٣

توجيه عمر ـ رضي‌الله‌عنه ـ أبا موسى الأشعري إلى فارس واصطخر وأصبهان........... ٣٢٧

بيان إسلام أبي سليمان الفقيه على يد أبي موسى ، وتجديد ذلك أمام أمير المؤمنين عمر ـ وكان ابن ملك أصبهان ـ وتخطيط عمر له بالكوفة............................................................................ ٣٢٧

بيان ما ذكره الحافظ ابن حجر في حديث المغيرة في المسح نقلا عن البزار أنه رواه عنه ستون رجلا     ٣٢٩

مصالحة النبي ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ أهل نجران على ألفي حلة.................................... ٣٣٤

ما ذكر من أن أبا إسحاق السبيعي روى عن واحد وعشرين من الصحابة............. ٣٣٧

بيان وهم المؤلف في جعل حديث مسلم بن أبي بكرة تحت ترجمة عبيد الله بن أبي بكرة ، وذلك بسبب ورود ابن أبي بكرة في السند بدون تعيين............................................................................ ٣٤٠

تعقيب على العلائي في تحسين حديث ينزل ناس من أمتي بغائط يسمونه البصرة....... ٣٤٢

تحقيق وتخريج حديث تكفير السيئات بطول العمر ، والرد على ابن الجوزي في جعله هذا الحديث موضوعا ، وبيان الخلاصة فيه أنه ليس بموضوع ، ولكن نكارة متنه تدل على أنه ضعيف جدا مع كثرة طرقه................. ٣٤٥

٥٤٩

بيان ضعف حديث كان رسول الله إذا استجد ثوبا لبسه يوم الجمعة وتخريجه........... ٣٤٧

بيان مرور ابن عمر على العقبة وعبد الله بن الزبير مصلوب عليها ، فقال ابن عمر :

السلام عليكم ورحمة الله ... وأن أمة أنت أشرها لأمة صدق....................... ٣٥٣

بيان حفر القناة والوصول إلى كهف فيه ثلاثة أسرة عليها لوحات مكتوبة............. ٣٦٠

تخريج أثر علي : من قرأ خلف الإمام ليس على الفطرة ، وبيان ضعفه................ ٣٦٣

تخريج حديث : من مات له ثلاثة من الولد ، وسنده صحيح ، وبيان شواهده......... ٣٦٤

تخريج حديث : التسبيح ، هو حسن الإسناد..................................... ٣٦٧

تخريج حديث : الأمير الذي يعمل بمعاصي الله تتدافع أقتابه في النار ، وهو صحيح.... ٣٦٩

تعقيب على أبي حاتم في قوله في حبيب بن الزبير الأصبهاني : لا أعلم أحدا حدث عنه غير شعبة ، وقد روى عنه أكثر من واحد............................................................................ ٣٧٢

تخريج حديث : الدجال ، وحكم سنده.......................................... ٣٧٤

تخريج حديث : قريش ولاة الناس في الخير والشر ، وسنده صحيح ، وذكر شواهده ، وبيان معنى ولاة الناس في الخير والشر       ٣٧٤

تخريج حديث : نهي رسول الله ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ أن تباع الثمرة حتى يتبين صلاحها............. ٣٧٥

الكلام في سنده ، حيث رفعه بعض ، وأرسله بعض ، والمرسل هو المحفوظ تفسير قوله تعالى : (زَيْتُونَةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ) عن عكرمة............................................................................ ٣٧٦

تخريج حديث : لجمع بين الحج والعمرة ، وطاف لهما طوافين ، وسعى لهما سعيين ، وبيان ضعفه مرفوعا ، وصحته موقوفا       ٣٧٩

تخريج حديث : أن الله جعل الحق على لسان عمر وقلبه ، وذكر شواهده............. ٣٨٢

تخريج حديث : الذهب بالذهب ، والفضة بالفضة ، وبيان ضعف سنده بطريق المؤلف ، وكون الحديث متفق عليه بغير هذا الإسناد............................................................................ ٣٨٥

بيان ضعف وغرابة متن حديث : إن لصاحب الحق يدا ولسانا ، وتخريجه باللفظ المشهور ـ إن لصاحب الحق مقالا      ٣٨٦

بيان ضعف حديث إتزر ابن عباس ، فأرسل إزاره من مقدمة ... وقال : هكذا رأيت رسول الله ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ بسند المؤلف ، وصحته بغيره............................................................................ ٣٩٠

تخريج حديث : المسجد الذي أسس على التقوى مسجدكم هذا ، وضعفه بسند المؤلف ، وبيان صحته من غير طريقه ٣٩٣

٥٥٠

تخريج حديث : كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته ، والكلام على سند المؤلف ، وبيان أن الحديث متفق عليه         ٣٩٨

تخريج حديث : نهي رسول الله ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ أن يجصص القبر ، أو يبنى عليه............... ٤٠٠

كان الحسن يحلف أن محمدا ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ رأى ربه ـ تخريجه وبيان الأقوال في رؤيته........... ٤٠٢

تخريج حديث : الضيافة ثلاثة أيام ، وبيان شواهده وبيان حكمه.................... ٤٠٣

ذكر قول الشافعي أن ليث بن سعد كان أفقه من مالك بن أنس.................... ٤٠٦

بيان سبب نزول قوله تعالى : (لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ) ، وبيان الأقوال فيه ، والراجح منها ، وعدد السائلين في ذلك............................................................................ ٤٠٨

بيان أشد آية على أهل النار ، وبيان ضعف سنده................................ ٤١١

تخريج حديث : القنوت عن ابن عباس مرفوعا وموقوفا ، وبيان ضعف سند الموقوف والمرفوع ورجال أبي الشيخ ثقات    ٤١٦

بيان تخريج حديث أن ابني هذا سيد ، وبيان شواهده.............................. ٤١٩

تخريج خطبة حذيفة اقتربت الساعة وانشق القمر ، وبيان طرقه...................... ٤٢١

تفسير قوله تعالى : (فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ) عن الحسن........ ٤٢٢

تفسير سورة قريش عن ابن عباس وتخريجه......................................... ٤٢٥

بيان قوله : يا أيها الناس ، إنما أنا بشر ، فما حدثتكم به من عند الله ، فهو حق ، وما قلت فيه من قبل نفسي ، فإنما أنا بشر أخطىء وأصيب ، وتخريجه............................................................. ٤٢٦

تخريج حديث : من لعن صاحبه ، وبيان أن إسناده حسن مع ذكر شواهده........... ٤٢٦

تفسير ابن عباس قوله تعالى : (الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبانٍ) ، وقوله : (النَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدانِ) ، وتخريجه         ٤٢٧

تفسير ابن عباس (العاديات) ، وقوله : إن الإنسان لربه لكنود...................... ٤٢٨

تفسير قوله : (ن وَالْقَلَمِ) عن السدي وتخريجه.................................. ٤٢٩

تفسير قوله : (اللهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَماواتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَ) عن ابن عباس وتخريجه ٤٣٠

تفسير قوله : (يَعْلَمُونَ ظاهِراً مِنَ الْحَياةِ الدُّنْيا) عن سعيد بن جبير............... ٤٣١

تخريج حديث : (علي أصلي ، وجعفر فرعي) ، وبيان أنه منكر ضعيف ، إن لم يكن موضوعا       ٤٣٤

٥٥١

تخريج حديث : الجهر بالبسملة ، وفي سنده منكر الحديث ، وبيان شواهده وجمع طرقه وضعفها ، والخلاصة فيه         ٤٣٧

تخريج حديث : من ذكر رجلا بما فيه فقد اغتابه ... وحكم سنده وبيان أن الحديث صحيح بغير سند المؤلف ٤٤٠

تخريج حديث : ما صلّى رسول الله ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ صلاة قط إلا لوقتها إلا صلاتين بجمع وبيان صحته بغير سند المؤلف        ٤٤٣

تخريج حديث عائشة : كنت أطيب رسول الله قبل أن يطوف بالبيت................ ٤٤٤

بيان تخريج حديث : لا يحفظ منافق سورة هود وبراءة ... وبيان ضعف سنده......... ٤٤٥

تخريج حديث : لا يغرنكم من سحوركم أذان ابن أم مكتوم ، وبيان الخطأ والصواب في سنده ، وبيان ما ورد : لا يغرنكم من سحوركم أذان بلال........................................................................ ٤٤٧

تخريج حديث : عودوا المريض ، وأجيبوا الداعي ، وبيان ضعف سنده................ ٤٤٨

بيان ما وقع من الحرب بين الهذيل وعبد الله بن معاوية ، وهزيمة الهذيل في الآخر....... ٤٥٠

تخريج حديث : إذا دخل النور القلب انفسح له وانشرح وبيان ضعفه من طريق المؤلف ، وذكر قول ابن كثير في أسانيد هذا الحديث............................................................................ ٤٥٣

تخريج قوله : إنما هما إثنتان ، فأحسن الحديث كتاب الله ، وبيان قول ابن حجر إن ظاهر هذا موقوف ، ولكن الطرف الثاني مرفوع حكما............................................................................ ٤٥٦

تخريج حديث : نهاني النبي أن أبيع ما ليس عندي ، رواه المؤلف مرسلا ، وبيان طرقه موصولا ٤٥٧

تخريج حديث : عالم أشد على إبليس من ألف عابد ، وبيان طرقه وضعفه........... ٤٥٩

موضوعات الجزء الثاني

تخريج قول ابن عباس بعث الله محمدا صلى‌الله‌عليه‌وسلم ليظهره على الدين كله ، فديننا فوق الملل ... إلخ ٧

تخريج حديث : للمملوك طعامه وشرابه وحكم سنده.................................. ٧

تخريج حديث : إن فريضة الله في الحج على عباده ، قد أدركت أبي شيخا كبيرا ، وبيان أن الحديث متفق عليه من غير طريق المؤلف       ٩

تخريج حديث : عذاب القبر حق وحكمه.......................................... ١٠

٥٥٢

تخريج حديث : إذا سلمتم علي ، فسلموا على المرسلين.............................. ١١

تخريج حديث : خدمت النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم عشر سنين ، فما قال لي قط : أسأت.............. ١١

تخريج حديث : إذا سقطت لقمة أحدكم ، فليمط ما كانت بها من أذى ، ثم ليأكلها ، وبيان أن الحديث صحيح      ١٢

تخريج حديث : من حوسب عذب ، وبيان حكم سند المؤلف ، وحكم الحديث ، وهو متفق عليه    ١٧

تخريج حديث أن ابن عمر كان ينهى عن متعة الحج ، وبيان أن الصواب عمر ـ رضي‌الله‌عنه ـ هو الذي كان يمنع لا ابن عمر     ١٨

تخريج حديث ابن عمر : رمقت النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ يقرأ في ركعتي الفجر ... وبيان شواهده ومتابعاته ٢٠

تخريج وحكم حديث : يحول الله يوم القيامة ثلاثة قرى من زبرجدة..................... ٢٢

بيان إيراد ابن الجوزي هذا الحديث في الموضوعات ، وتعقيب السيوطي وابن عراق عليه ـ وتعقيبي عليهما        ٢٢

قول الشاذكوني : أخرجت أصبهان ثلاثة أناس لم أر مثلهم........................... ٢٦

تخريج حديث : أنا زعيم بقصر في أعلى الجنة ... لمن ترك المراء ، وحكم سنده والحديث. ٢٩

تخريج حديث : إذا أبصر أحدكم أخاه قتيلا ... فليصل عليه ، وبيان أنه موضوع....... ٣٠

تخريج حديث : من أبغض الناس إلى الناس ، وبيان أنه موضوع بسند المؤلف........... ٣٠

تخريج وحكم حديث أن النبي ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ خطبهم في العيدين متوكئا على العنزة ، وبيان أن في سنده متروك         ٣١

تخريج حديث : أن رسول الله ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ كان يقول إذا فرغ من الصلاة : سبحان ربك رب العزة ... إلى آخر الآية. وبيان أن في سنده متروك ، وبيان وهم الهيثمي في رجال سنده ، حيث قال : رجاله ثقات ، وفي سنده أبو هارون العبدي ، وهو متروك ، وبيان سبب وهمه   ٣١

تخريج حديث : طلب أهل الذمة كتاب أمن من رسول الله ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ وبيان ضعف سنده.... ٣٢

تخريج حديث : نهاهم النبي ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ عن الوصال..................................... ٣٣

٥٥٣

تخريج حديث : إن جبريل أتى النبي ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ فقال : أقرىء عمر السلام ، وأخبره أن رضاه حكم ... وبيان أن في سنده إرسالا   ٣٤

تخريج حديث : أمر النبي ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ بقتل الكلاب ، وفيه تعقيب على الهيثمي بحكمه على سند أن رجاله ثقات ، وفيه راو ضعيف ٣٥

تخريج حديث : ابن أم مكتوم في طلب الرخصة للصلاة في البيت ، وبيان ما في سنده... ٣٦

تخريج حديث : أول مسجد وضع في الأرض الكعبة ، ثم بيت المقدس ، وبينهما خمسمائة عام ، وبيان ضعف إسناده ، ونكارة متنه       ٣٨

تخريج حديث : صوم عاشوراء يكفر سنة ، وبيان ضعف إسناده...................... ٣٩

تخريج حديث : فاطمة بنت قيس أتيت النبي ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ بطوق فيه سبعون مثقالا ، وبيان ضعف سنده  ٤١

تخريج حديث : من أدركته صلاة الصبح وهو جنب ، فلا يصوم ذلك اليوم............ ٤٣

بيان أن السند منقطع ، وأن المتن مخالف لما جاء في الصحيحين وغيرهما................ ٤٣

تخريج حديث : من صلى اثنتي عشرة ركعة في يوم ، وحكم سنده ، وذكر شواهده....... ٤٥

تخريج حديث : مد من الخمر كعابد وثن ، وبيان حكمه ومعناه ، وبيان الخلاصة أن الحديث حسن بمجموع طرقه       ٤٥

تخريج حديث : ابن عباس : إذا أراد أن يتحف رجلا ... سقاه من ماء زمزم ، وبيان أن سنده ضعيف ؛ فيه محمد بن حميد      ٤٨

قول شاذان : إنه سمع من الطيالسي ستين ألف حديث ليس معه كتاب............... ٤٩

إهداء الطيالسي لرؤساء أصبهان الطيالسة ، وإعطاؤهم له مبالغ ضخمة............... ٥٠

تخريج حديث : سيد الريحان الحناء ، وبيان ضعف سنده ، والرد على ابن الجوزي في حكمه عليه بالوضع      ٥٢

تخريج حديث : من وقع بجارية امرأته ، وبيان ضعف سنده........................... ٥٣

تخريج حديث : ما من أحد إلا ضرب على سماخيه بجرير معقد ـ وبيان ما في سنده من الكلام وشرح الكلمات ٥٤

تخريج حديث : من فاتته صلاة العصر ، فكأنما وتر أهله وماله ، وبيان حكم سند المؤلف ، والحديث متفق عليه       ٥٥

٥٥٤

تخريج حديث : خروج الخطايا من الوضوء ، وبيان ما في السند من الإرسال ، وبيان الصواب في اسم الصنابحي ، هل هو عبد الله أو عبد الرحمن؟....................................................................... ٥٨

تخريج حديث : ثلاث منجيات ، وثلاث مهلكات ، والكلام على طرقه وذكر شواهده وبيان ضعفه بسند المؤلف ، وكونه حسنا لغيره بمجموع طرقه ، وشرح الكلمات الغريبة في الحديث......................................... ٦٠

تخريج حديث : من أمسك الكلب ، فإنه ينتقص من عمله ، والكلام على سند المؤلف ، وبيان ضعفه من طريقه وتصحيحه بغير هذا الإسناد.............................................................................. ٦٠

تخريج حديث : إن الله وملائكته يصلون على الذين يصلون الصفوف................. ٦١

تخريج حديث : تحشرون حفاة عراة............................................... ٦٢

تخريج حديث : من أدرك من الصلاة ركعة ، فقد أدرك ، والكلام على سند المؤلف ، وبيان ضعفه ، وذكر أن الحديث متفق عليه         ٦٢

حديث كتابة الأشعريين إلى أبي موسى الأشعري ، وأبي عامر أن يكلما رسول الله ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ أن يدعو على الأسد ، والكلام على سنده       ٦٣

تخريج حديث أن النبي ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ كان يقنت في الوتر قبل الركوع ، والكلام على سنده ، وأن فيه متروكا ، وذكر أن الحديث صحيح بشواهده ٦٥

ذكر أن ابن عمر كان يغسل قدميه بأكثر من سائر وضوئه ، والكلام على سنده........ ٦٧

تخريج حديث : إذا أكلتم الطعام ، فكلوا من أسفله ، والكلام على سنده ، وأنه مرسل ، وبيان من خرجه موصولا      ٦٨

بيان قول سفيان : لا نكاح إلا بولي............................................... ٦٩

بيان قول سفيان : في أن الأشجار والأنهار تجري في أصل حائط الرجل................ ٧٠

تخريج وتحقيق حديث : الندم توبة ، وبيان شواهده ومتابعاته ، وذكر ضعف سند المؤلف ، وبيان الخلاصة أن الحديث صحيح لغيره       ٧٢

الكلام على سند حديث الساعة التي ترجى يوم الجمعة عند نزول الإمام............... ٧٣

تخريج حديث : أن النبي ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ قال لعلي : يا علي ، إن قوما من شيعتك ممن يحبك يصغرون الإسلام ، وبيان ضعف سنده ، وذكر شواهده.............................................................................. ٧٤

تخريج حديث : أربع ركعات من صلاهن قبل العصر حرمه الله على النار ، والكلام على سنده ، وذكر شواهده         ٧٦

٥٥٥

تخريج حديث : كلكم سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان ، والكلام على سنده ، وذكر شواهده ، وبيان صحة الحديث          ٧٩

تخريج حديث : أيما امرىء لم يحط رعيته بالنصيحة حرم الله عليه الجنة ، والكلام على إسناده ، وذكر شواهده ٨٠

تخريج حديث : إن خلق أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين ، والكلام على سنده ، وبيان أن في سنده مجهولين ، وأصل الحديث متفق عليه ، وغريب بهذا اللفظ.............................................................. ٨٢

تخريج حديث عائشة : خيرنا رسول الله ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ فاخترناه ، فلم يكن ذلك طلاقا ، والكلام على سنده ، وبيان أن فيه متروك ، والحديث صحيح من غير طريقه.................................................................. ٨٤

قول علي ـ رضي‌الله‌عنه ـ في قوله تعالى : (تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلا فَساداً) ، قال : نزلت في أهل العدل والتواضع من الولاة ، وأهل القدرة من سائر الناس ، وتخريجه وبيان ضعف سنده.... ٨٧

قول أبي مسعود : غدوت على النبي في حلة حمراء ، وتخريجه وتراجم الرواة.............. ٨٧

الرد على قول إياس بن معاوية : أذكر الليلة التي ولدت فيها.......................... ٨٨

تخريج حديث : لا يزال أمر أمتي صالحا حتى يمضي اثنا عشر خليفة ، والكلام على سنده ، وحكمه ، وبيان شواهده    ٩٠

تخريج حديث : المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم خير ، والكلام على سنده ، وبيان ضعفه ، بأن فيه متروكا ، وذكر شواهده  ٩١

الكلام على حديث : أمرني النبي أن أثوب في الصبح ، ولا أثوب في العشاء ، وتخريجه ، وبيان الضعفاء في سند المؤلف ، وبيان أن الحديث حسن من غير طريقه............................................................ ٩٣

قول محمد بن كعب : المؤمن التقي الخفي يؤتى أجره مرتين ، وتخريجه................... ٩٥

الكلام على حديث : يخرج الله قوما من النار بشفاعة محمد ، والكلام على سنده وتخريجه ، وبيان حكم الحديث        ٩٧

تخريج حديث : لا صلاة لمن لا وضوء له ، ولا وضوء لمن لم يذكر الله ، والكلام على سنده ، وبيان ضعفه بهذا السند واللفظ     ٩٨

٥٥٦

تخريج حديث : لم يكذب إبراهيم إلا ثلاث ، والكلام على سنده ، وبيان أن الحديث صحيح       ١٠٠

تخريج حديث : إن النبي ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ فرض صدقة الفطر على الذكر والأنثى ، والعبد والحر ، والكلام على سنده ، وبيان صحة الحديث بشواهده ومتابعاته..................................................................... ١٠٢

الكلام على حديث : عليكم بأمهات الأولاد ، فإنهن مباركات الأرحام ، وبيان أن في سنده متروكا مع وجود التعليق ، وذكر شواهده ، وبيان الخلاصة فيه أنه لا يصح....................................................... ١٠٣

بيان حديث : كان فيمن كان قبلكم رجل اشترى خمرا ، فمزجها إلخ ، والكلام على سنده ، وأنه روي مرسلا وموصولا وتخريجه   ١٠٤

بيان الأقوال في تفسير قوله : (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللهِ كُفْراً)............ ١٠٦

قول إبراهيم النخعي : لا تعطوا السؤال في المساجد................................ ١٠٨

قول الثوري في أبي حنيفة : إنه ضال مضل ، والجواب عنه.......................... ١١٠

قول الثوري في أبي حنيفة : لقد غير الدين ، وبدل السنة........................... ١١٣

بيان عرض المهدي لعصام جبر تبرا ورفضه لذلك.................................. ١١٤

إرسال الثوري كتابا إلى المهدي مع عصام جبر..................................... ١١٤

تخريج حديث : كان رسول الله ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ إذا سمع المؤذن يتشهد ، قال : وأنا وأنا ، والكلام على سنده ، وحكم سند المؤلف ، وهو صحيح............................................................................ ١٢٠

تخريج حديث : لا نكاح إلا بولي ، والكلام على سنده ، وبيان شواهده.............. ١٢١

تخريج حديث : طول صلاة الرجل ، وقصر خطبته من فقهه وبيان حكم سنده ، وبيان أن الحديث صحيح    ١٢٢

بيان تلقيب أبو أيوب سليمان بالشاذكوني وقدوم الشاذكوني أصبهان ست قدمات ، وموته بها سنة ٢٣٦ ه‍  ١٢٣

قول الشاذكوني عند موته : كل الناس في حل إلا من قال : إني كذبت في حديث رسول الله ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ  ١٢٤

تخريج حديث : كان للنبي ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ فرس يقال له المرتجز ، وبيان ضعف سنده ، وذكر شواهده ١٢٥

الكلام على حديث : كان النبي ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ يعجبه حسن الصوت بالقرآن ، وتخريجه بشواهده وحكم سند المؤلف  ١٢٦

٥٥٧

تخريج حديث : إن النبي ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ صلى على قبر بعد ما دفن ، وبيان ضعف سنده ، وصحة أصله من غير هذا الوجه    ١٢٧

تخريج حديث : لا يحل دم امرىء مسلم إلا بإحدى ثلاث ، والكلام على سند المؤلف ، وتصحيح الحديث من غير هذا الطريق ١٢٩

تخريج قول ابن عباس : قد علمت السنة كلها وحكم سنده......................... ١٣٠

امتحان بكار في أيام الواثق بمسألة خلق القرآن.................................... ١٣١

الكلام على حديث : ما شبع آل محمد ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ من خبز بر ثلاث ليال ـ تخريجه ، وبيان ضعف سند المؤلف ، وصحة الحديث بطرق أخرى............................................................................ ١٣٢

قول لوين : إن القرآن كلام الله غير مخلوق....................................... ١٣٣

تخريج حديث : أطيب كسب الرجل ولده ، أو بيع مبرور. حكم سنده ، وذكر شواهده ١٣٤

الكلام على حديث : لا تتخذوا الضيعة ، فترغبوا في الدينا ، وتخريجه ، وبيان تحسين الترمذي له     ١٣٦

قول الناس لابن عيينة : إنك تقول : القرآن مخلوق. قال : ما قلته................... ١٣٦

تخريج حديث : رأيت في الجنة ذئبا ، والكلام على سنده ، وبيان أنه ضعيف ، بل حكم بعض بأنه موضوع   ١٣٨

الكلام على حديث : رأى رسول الله جبريل عليه ثياب سندس ، وبيان ضعف إسناده ، وما فيه من الانقطاع ، وصحته من غير هذا الوجه والسياق..................................................................... ١٣٩

الكلام على سند حديث : سئلت عائشة عن الوصية ، فقالت : ما في هذا فضل عن ولدك وعيالك          ١٤٠

الكلام على حديث : إن الله لطف للملكين الحافظين ، وتخريجه ، وبيان ضعف سنده. ١٤١

تخريج حديث : من قاد ضريرا أو مريضا أربعين خطوة عدلت له رقبة ، وبيان ضعف سنده ، وذكر شواهد ، وبيان ضعف الجميع............................................................................ ١٤١

تخريج حديث : عمر بن أبي سلمة ، وقول النبي ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ له : ادن بسم الله ، وكل مما يليك ، والكلام على سنده ، وبيان صحته بطرقه من غير طريق المؤلف................................................................. ١٤٣

٥٥٨

تخريج حديث : دخل عليّ على النبي ، وكان عنده قوم ، فقال : اخرجوا.

والكلام على سنده ، وذكر قول أحمد بن حنبل : إنه قال : منكر ، وتعقيب الخطيب له بأن الحديث محفوظ مرسلا ، وبيان براءة ذمة لوين من الوقف مرة ، ورفعه مرة أخرى................................................... ١٤٤

تخريج حديث : غفر لي عن أمتي ما حدثت به أنفسها ، والكلام على سنده وبيان أن رجاله ثقات ، والحديث متفق عليه        ١٤٦

تخريج حديث : إن لله ملائكة يطوفون في الطرق ، والكلام على سنده وبيان حكم سنده ، وأن الحديث متفق عليه     ١٤٧

تخريج حديث : مجيء عمر يوم الأحزاب إلى النبي ، وقوله له : ما صليت العصر ، فقال رسول الله : ونحن ، وبيان مرتبة سنده ، وذكر شواهده............................................................................ ١٤٧

تخريج حديث : إن الله ينزل في النصف من شعبان ، وبيان أن في سنده كذاب متروك الحديث ، ومن لا يعرف         ١٥٠

بيان ما ذكر من التوراة : لا تستشيرون رجلا ضيق الخفين ، ورجلا به بول............ ١٥٠

تخريج حديث : إذا مررتم على أرض قد أهلكت بها أمة. والكلام على سنده ، وذكر شواهده ١٥١

تخريج حديث : قصة الخوارج ، وكأن رؤوسهم معلقة على أبواب المسجد بدمشق ، والكلام على سنده ، وذكر شواهده ، وبيان أن حديث الخوارج متواتر مروي عن ١٤ نفسا.............................................. ١٥٢

الكلام على حديث ـ تحدث النبي ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ عن فترة الوحي ، وبيان مرتبة سنده ، وبيان أن الحديث متفق عليه ، وبيان الروايات في قوله : جثثت............................................................................ ١٥٥

الكلام على حديث : لما نزلت قوله تعالى : (لا تَرْفَعُوا أَصْواتَكُمْ) جلس ثابت في بيته ، وقول النبي ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ : لست من أهل النار ـ وتخريجه ، ومرتبة سنده أنه صحيح........................................................ ١٥٧

تخريج حديث : كان عامة وصية رسول الله ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ حين حضرته الوفاة صلاتكم ... إلخ. والكلام على سنده ، وبيان شواهد وتحقيق كلمة : ما يفيض ، ومعناها.............................................................. ١٥٨

تخريج حديث : إني لأتوب في اليوم سبعين مرة ، وبيان رجاله ، وذكر شواهده........ ١٥٩

تخريج حديث : أجيبوا الداعي ، واقبلوا الهدية ، والكلام على سنده ، وبيان مرتبته..... ١٦١

٥٥٩

تخريج حديث : أنتم الغر المحجلون ، والكلام على سنده ، وذكر شواهده............. ١٦١

تفسير قوله تعالى : (أَوْلى لَكَ فَأَوْلى) عن ابن عباس ، أنه أبو جهل ، وتخريجه ، ومرتبة سنده      ١٦٢

تخريج حديث : صفوان في المسح على الخفين ، ومرتبة سنده ، وقول البخاري : إن أحسن شيء في هذا الباب حديث صفوان المرادي............................................................................ ١٦٤

تخريج حديث : خرجنا مع رسول الله ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ لا نرى حجا ولا عمرة ، فقال أحلوا بعمرة ، وبيان شواهده ، وصحة أصله من حديث جابر............................................................................ ١٦٤

بيان قول محمد بن عيسى أبي عبد الله المقرىء لأهل الري : يا أهل الري ، من الذي أفلح منكم؟    ١٦٦

تخريج حديث : كان رسول الله ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ من أوجز الناس في تمام وبيان ، مرتبة إسناده أنه حسن ، وبيان شواهده ١٦٧

تخريج حديث : خلق الله الجن على ثلاثة أصناف ، والكلام على سنده وبيان ضعفه... ١٦٩

الكلام على حديث من غسل واغتسل وغدا وابتكر ، وتخريجه وبيان ضعف سنده ، وذكر شواهده   ١٧٠

تخريج حديث : أوّلكنّ لحوقا أطولكن يدا ، وبيان مرتبة سنده ، وبيان وهم البخاري في أن سودة هي كانت أولهن لحوقا ، مع بيان الصواب أن زينب كانت أولهن لحوقا كما ذكر النووي وابن حجر............................... ١٧٣

تحقيق وتخريج حديث : من قال في السوق : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وبيان ضعف سند ، وذكر شواهده ومتابعاته ، وبيان اللفظ الصحيح للحديث المذكور..................................................... ١٧٤

تخريج حديث : ما أحل اسمي ، وحرم كنيتي ، وبيان مرتبة سنده ، وبيان قول الذهبي فيه : إنه منكر ، وقول ابن حجر : إنه مخالف للأحاديث الصحيحة................................................................... ١٧٥

تخريج حديث : نادى رجل رسول الله ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ أيصلي أحدنا في ثوب واحد ، والكلام على سنده ، وذكر شواهده ومتابعاته ، وبيان أن الحديث صحيح...................................................................... ١٧٦

تخريج حديث : أحلف بالله وأكذب أحب إلي من أن أحلف بغير الله ، وبيان مرتبة السند ، وأن المعروف في الحديث وقفه      ١٧٧

٥٦٠