٢

* «(باب)» *

* «(شهادة الزور وكتمان الشهادة وتحملها)» *

* «(وتحريفها وتصحيحها وحكم الرجوع عن الشهادة)» *

الايات : البقرة : «ومن أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله» وقال تعالى «ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا» (١).

وقال سبحانه : «ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه آثم قلبه والله بما تعملون عليم» (٢).

النساء : ياأيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم أو الوالدين والاقربين إن يكن غنيا أو فقيرا فالله أولى بهما فلا تتبعوا الهوى أن تعدلوا وإن تلووا أو تعرضوا فإن الله كان بما تعملون خبيرا» (٣).

المائدة : «يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجر منكم شنآن قوم على أن لا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى» (٤).

الفرقان : «والذين لا يشهدون الزور» (٥).

المعارج : «والذينهم بشهاداتهم قائمون» (٦).

١ ـ غو : روي في كتاب التكليف لابن أبى العزاقر رواه عن العالم عليه‌السلام أنه قال : من شهد على مؤمن بما يثلمه أو يثلم ماله أو مروته سماه الله كذابا وإن كان صادقا ، ومن شهد لمؤمن ما يحيي به ماله أو يعينه على عدوه أو يحفظ دمه سماه الله

__________________

(١) سورة البقرة : ٢٨٢.

(٢) سورة البقرة : ٢٨٣.

(٣) سورة النساء : ١٣٥.

(٤) سورة المائدة : ٨.

(٥) سورة الفرقان : ٧٢.

(٦) سورة المعارج : ٣٣.