فائدة : في ما إذا دلّ دليل على الانتقال من مقتضى أصل إلى غيره .............. ٤١٨
ف ٧ ـ في معنى التلازم وأقسامه وأنواعه ..................................... ٤١٩
تذنيب : في الدوران ..................................................... ٤٢٤
ف ٨ ـ في الاستقراء ...................................................... ٤٢٥
ف ٩ ـ في الاحتياط ...................................................... ٤٢٦
ف ١٠ ـ في الاستحسان .................................................. ٤٢٩
ف ١١ ـ في المصالح المرسلة ................................................ ٤٣١
الباب الخامس : في القياس
ف ١ ـ في التأسّي بالاصوليّين لذكر القياس في باب خاصّ ..................... ٤٣٤
ف ٢ ـ في تعريف القياس ................................................. ٤٣٤
ف ٣ ـ في أركان القياس .................................................. ٤٣٥
ف ٤ ـ في تقسيمات القياس ............................................... ٤٣٧
ف ٥ ـ في تحقّق النصّ على التعليل بذكر ما يدلّ عليه صريحا بوضعه ............ ٤٤٦
ف ٦ ـ في أنّ مطلق الإجماع يتأتّى في الإجماع على كون الوصف الجامع علّة ..... ٤٤٦
ف ٧ ـ في التنبيه والإيماء في التعليل وبيان مراتبه .............................. ٤٤٧
ف ٨ ـ في أقسام القياس الراجح التأثير وأحكامها ............................. ٤٥٣
ف ٩ ـ في إبطال حجّيّة القياس المرجوح التأثير ............................... ٤٦١
ف ١٠ ـ في المناسبة التي تسمّى إخالة وتخريج المناط ........................... ٤٦٦
ف ١١ ـ في تقسيمات المناسب عند القائسين ................................ ٤٦٧
تذنيب : صور اعتبار الوصف في الحكم .................................... ٤٧٦
تتمّة : في أنّ طريق المناسبة لا يفيد العلّيّة ................................... ٤٧٨
ف ١٢ ـ من طرق الاستنباط « الشبه » ..................................... ٤٧٩
تذنيب : في معنى الطرد وأنّه لا يفيد العلّيّة وليس بحجّة ....................... ٤٨٢
ف ١٣ ـ في قياس السبر والتقسيم ........................................... ٤٨٤