فائدة : في بيان وجوه التمييز بين الشهادة والرواية ........................... ٢٨٧
فائدة : وجوب ذكر السبب على البيّنة والأمين إذا أخبر بحكم اختلف أسبابه ..... ٢٩٠
تذنيب : في الفرق بين الفتوى والحكم ..................................... ٢٩١
ف ١٩ ـ في بيان جواز نقل الحديث بالمعنى مطلقا للعارف بمواقع الألفاظ ......... ٢٩٢
ف ٢٠ ـ في لزوم حمل الخبر المجمل على الظاهر ............................... ٢٩٣
ف ٢١ ـ في سقوط رواية الفرع إذا كذّبه الأصل ............................. ٢٩٤
ف ٢٢ ـ في رواة لم يذكروا بجرح ولا تعديل ، مع رواية المشايخ عنهم .......... ٢٩٥
ف ٢٣ ـ في أنّ راوي الحديث لا بدّ له من مستند يصحّ لأجله الرواية ........... ٢٩٧
طرق تحمّل الحديث ...................................................... ٢٩٨
ف ٢٤ ـ في التأسّي بفعل المعصوم عليهالسلام ..................................... ٣٠٥
فائدة : في طرق معرفة فعل النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم .................................... ٣١٦
ف ٢٥ ـ في عدم التعارض بين فعليه صلىاللهعليهوآله وإن تناقض حكمهما ................ ٣١٦
فائدة : في بيان وجوه تصرّفات المعصوم عليهالسلام ............................... ٣٢٥
ف ٢٦ ـ في أنّ النبيّ صلىاللهعليهوآله قبل البعثة لم يكن متعبّدا بشرع أحد من الأنبياء....... ٣٢٩
ف ٢٧ ـ في أنّ تقرير المعصوم حجّة ........................................ ٣٣٣
فائدة : في عدم حجّيّة حكم المعصوم عليهالسلام في الرؤيا قولا كان أو فعلا .......... ٣٣٤
الباب الثالث : في الإجماع
ف ١ ـ في تعريف الإجماع وبيان حدّه ...................................... ٣٣٦
ف ٢ ـ في حجّيّة الإجماع ................................................. ٣٤٠
ف ٣ ـ في إمكان وقوع الإجماع ............................................ ٣٤٨
ف ٤ ـ في إمكان العلم بالإجماع وأقسامه .................................... ٣٤٩
ف ٥ ـ في مدرك حجّيّة الإجماع عند الإماميّة ................................ ٣٥٧
ف ٦ ـ في الإجماع المنقول ................................................. ٣٦٥
تتمّة : في أنّ حكم الإجماع المنقول حكم الخبر الواحد بعينه ................... ٣٦٧