قائمة الکتاب
سورة الفاتحة : رقمها (1)
٠9 (وادخلوا الباب سجدا)
٩144 (فول وجهك شطر المسجد الحرام)
٢٨199 (ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس)
٥٤256 (لا إكراه في الدين) 68 ،
٦٩286 (لا يكلف الله نفسا إلا وسعها)
٧٩33 (والذين عقدت أيمانكم)
١٢٣43 (يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة ..)
١٢٦88 (فما لكم في المنافقين فئتين)
١٣٣128 (فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما)
١٤٥15 (يا أهل الكتاب قد جاءكم ...)
١٥٩41 (يا أيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر)
١٦٤59 (آمنا بالله وما أنزل إلينا)
١٧٨117 (وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم)
١٨٠65 (قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا) 184 ،
١٨٥90 (أولئك الذين هدى الله ..) 189 ،
١٩٠43 (ونودوا أن تلكم الجنة أورثتموها)
٢٠٤138 (اجعل لنا إلها كما لهم آلهة)
٢٠٥19 (إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح)
٢٢١102 (خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا)
٢٤٦18 (هؤلاء الذين كذبوا على ربهم)
٢٦٢87 (ولقد آتيناك سبعا من المثاني)
١٩٦24 (واذكر ربك إذا نسيت)
١٦65 (فوجدا عبدا من عبادنا)
٢٢٦66 ـ 74 (هل أتبعك على أن تعلمن .. نكرا ..)
٢٢٦75 ـ 80 (ألم أقل لك إنك لن تستطيع ..) إلى قوله (فكان أبواه مؤمنين)
٢٢٦34 (وما تدري نفس ماذا تكسب غدا)
١٦٧17 (فلا تعلم نفس ما أخفي لهم ..)
١٠٥30 (وظل ممدود)
١٠٥319 ـ قوله تعالى : (فريق في الجنة وفريق في السعير)
٢٦٤
إعدادات
تفسير النسائي [ ج ٢ ]
![تفسير النسائي [ ج ٢ ] تفسير النسائي](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3986_tafsir-alnisae-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
تفسير النسائي [ ج ٢ ]
المؤلف :أبي عبدالرحمن ابن شعيب بن علي النسائي
الموضوع :القرآن وعلومه
الناشر :مؤسسة الكتب الثقافية
الصفحات :895
تحمیل
بل لعل المراد بالنائب في كلامهم ما يشمله ، وربما تسمع لذلك تتمة إن شاء الله ، فمن الغريب بعد ذلك كله توقف الأردبيلي في حل الجزية من الجائر ، وأغرب منه احتماله سقوطها عنهم في زمن الغيبة.
ولا تتداخل الجزية ، فإذا اجتمعت عليه جزية سنتين مثلا استوفيت منه أجمع للأصل وغيره ، خلافا لأبي حنيفة فتتداخل كالحدود وهو كما ترى ، وأما المال الذي يقع عليه عقد الجزية فهو على حسب ما يراه الإمام عليهالسلام من نقد أو عروض ، فقد قبل رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم (١) من نصارى نجران الحلل ، وأمر معاذ (٢) أن يأخذ من كل حالم دينارا ، وعن علي عليهالسلام (٣) « أنه كان يأخذ الجزية من كل ذي صنعة من متاعه ، فيأخذ من صاحب الإبر إبرا ، ومن صاحب المسال مسالا ، ومن صاحب الحبال حبالا ، ثم يدعو الناس فيعطيهم الذهب والفضة فيقتسمونه ، ثم يقول : خذوا فاقتسموا ، فيقولون لا حاجة لنا فيه فيقول : أخذتم خياره وتركتم شراره لتحملنه » وفي الدعائم (٤) عن علي عليهالسلام « أنه رخص في أخذ العروض مكان الجزية بقيمة ذلك » وفيها أيضا (٥) عنه عليهالسلام « أن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : من وضع عن ذمي جزية أو شفع له في وضعها عنه فقد خان الله ورسوله وجميع المؤمنين » والله العالم.
__________________
(١) سنن البيهقي ج ٩ ص ١٨٧ و ١٩٥.
(٢) سنن البيهقي ج ٩ ص ١٩٣.
(٣) كنز العمال ج ٢ ص ٣٠٢ الرقم ١٣٣٧.
(٤) و (٥) المستدرك ـ الباب ٥٦ من أبواب جهاد العدو الحديث ١ ـ ٣