الصفحه ١٩ :
تعريف
علم الأصول
اختلفت كلمات
الأعلام في إعطاء صياغة محددة وتعريف جامع مانع الكافة المسائل
الصفحه ٣٢ : شكل علم مستقل له خصائصه المتميزة ومنهجه الخاصّ.
فهذه الخصوصية من
أهم مميزات المسألة الأصولية ، وبها
الصفحه ٣١ : التعريف
والصحيح في تعريف
علم الأصول بنحو تعالج به كل المشاكل المثارة بوجهه ان يقال :
علم
الأصول هو
الصفحه ٥٨ :
تشخيص الظهورات
اللغوية أو العرفية. فيندرج في هذا القسم كل البحوث اللغوية الأصولية ، كما يندرج
فيه
الصفحه ١١٣ : الانتزاع أمر غير قابل للتناهي إذ أي مفهوم اعتباري يفترض
__________________
(١) كفاية الأصول ج
١ ص ٥٣
الصفحه ٣٦٣ :
حيثية من البحث أصولية ينطبق عليها ميزان المسألة الأصولية لأنَّها تشكل عنصراً
مشتركاً في عمليات الاستنباط
الصفحه ١٥١ : الواحد بلا حاجة
إلى التخلص عن المحذور بتكثير السبب عن طريق ضم القرينة ـ كما في مقالات المحق
العراقي ـ هذا
الصفحه ٣٣١ : لزم اتحاد الجنس
والفصل وإن كانت جزءه لزم تركبه من جزءين ، فننقل الكلام إلى جزئه الثاني الّذي هو
شيء لا
الصفحه ١٥٢ : : أن آلية اللفظ ذهنا في عالم اللحاظ المدعاة شرطا ثانيا فيما تقدم إن أريد
بها الآلية بالمعنى المقابل
الصفحه ١٠٠ : إيجاد الوضع بالاستعمال بوجوه :
الأول : لزوم
اجتماع اللحاظ الآلي والاستقلالي اما في جانب اللفظ بدعوى
الصفحه ٤٧ :
يكون سببا لوجود
العرض. وهاتان النسبتان قد تتطابقان وقد تفترقان ، فالحرارة تنتسب إلى النار
بالمحلية
الصفحه ١٩٥ : التي فيها نحتاج إلى مثل هذا الجامع التركيبيّ المعقّد ، فانَّ العرف
يدرك أيضا أن للصلاة آداب وتفاصيل
الصفحه ١٦٤ : الواقعية
وطبقنا عليها القانون الّذي ادعاه قدسسره وهو أن العلم باللازم يستند دائما إلى العلم بالملازمة لا
الصفحه ١٧١ : مطردا بدون قرينة على
نفي المجازية ليرجع إلى التقريب الثاني ، وليرد عليه : ما تقدم من أن الاستعمال
الصفحه ٢٢٤ : المقبلة إن شاء الله تعالى.
الثاني : اتّجاه
اكتشافي ، وهو الاتجاه إلى معرفة المدلول العرفي للكلمة أو