دروس في علم الأصول [ ج ١ ]
دروس في علم الأصول [ ج ١ ]
تحمیل
البحث في دروس في علم الأصول
عدد النتائج : ٤٣٦ الصفحه ١٤٦ : المعصوم فى
التناقض ، وهو مستحيل.
٢ ـ قد يكون أحد الكلامين الصادرين من
المعصوم نصا صريحا وقطعيا ، ويدل
الصفحه ١٤٧ :
نطاقا وأخص دائرة من
موضوع الحكم الذى يدل عليه الكلام الاخر. ومثاله أن يقال فى نص : « الربا حرام
الصفحه ١٦٥ : بحياة الانسان فى مختلف مجالاته الحياتية ، فمن اللطف
اللائق برحمته أن يشرع للانسان التشريع الافضل وفقا
الصفحه ١٧٨ :
العلم بوجوب صلاة ما
فى ظهر الجمعة هى إما الظهر أو الجمعة دون أن تقدر على تعيين الوجوب فى إحداهما
الصفحه ١٩٧ : المنكشف
، وهذا الاستظهار متى ما تم فى دليل الحجية كان كافيا لاثبات الحجية فى المدلولات
الالتزامية أيضا
الصفحه ٢٤٥ : الجمع الخالى من اللام لا يدل على العموم ، وأن
المفرد المعرف باللام لا يدل على ذلك أيضا ، وإنما يجرى فيه
الصفحه ٢٥١ :
حقيقة أو تقديرا ، وأما
الانحصار فيثبت بالاطلاق ، إذ لو كان للشرط بديل يتحقق عوضا عنه فى بعض
الصفحه ٢٩٤ :
الالزامية ، فيقال بأنها حجة فى إثبات الاستحباب أو الكراهة ما لم يعلم ببطلان
مفادها. ويستند فى ذلك إلى روايات
الصفحه ٣٠١ :
كاشفا عن الامضاء.
وقد تقدم فى بحث دلالات الدليل الشرعى
غير اللفظى استعراض عدد من الاوجه لتفسير دلالة
الصفحه ٣١٤ :
والمراد بالقضية
التحليلية ما كان البحث فيها يدور حول تفسير ظاهرة معينة ، كالبحث عن حقيقة الوجوب
الصفحه ٣١٦ : تعتبر شرطا فيه ، لان داعى تحريك العاجز يستحيل أن ينقدح فى
نفس العاقل الملتفت.
وحيث إن الاعتبار الذى
الصفحه ٣٥٨ : فى أول الوقت ، وتجددت له القدرة على القيام قبل خروج الوقت وجبت عليه
الاعادة ، لان الامر الواقعى
الصفحه ٣٧٨ : .
الثانية : أن الشك فى التكليف تارة يكون
على نحو الشبهة الموضوعية ، كالشك فى حرمة المائع المردد بين الخل
الصفحه ٣٨١ :
غير معلوم لهم جميعا
، فلا يشمل التكاليف التى يشك فيها بعض العباد دون بعض.
وقد يجاب على ذلك
الصفحه ٣٨٤ : : أن هذه الادلة ، إنما تشمل
حالة الشك البدوى ولا تشمل حالة الشك المقترن بعلم إجمالى ، كما تقدم فى