الصفحه ٤٦٩ :
إثبات الحكم الواقعى
سواء كان قطعا أو أمارة ، وعليه فدليل حجية الامارة بجعله الحجية والدليلية لها
الصفحه ٣ :
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين ، والصلاة والسلام
على أشرف الانبياء والمرسلين محمد
الصفحه ٣٠ : تعديلاً عليه بجعل
المجموعتين هما : مباحث الأدلّة ، ومباحث الاصول العملية ، ثمّ صنّفنا المجموعة
الاولى إلى
الصفحه ٥٥ : ويستدلّ به.
وقد نادت بهذا
المعنى للاجتهاد مدارس كبيرة في الفقه السنّي ، وعلى رأسها مدرسة أبي حنيفة. ولقي
الصفحه ٥٦ :
على ذلك كلّه
النجاشيّ صاحب الرجال في ترجمة كلّ واحدٍ من هؤلاء.
وفي أعقاب الغيبة
الصغرى نجد
الصفحه ٦٧ : البداية :
ما هو نوع الحكم الشرعيّ المتعلّق بالإقامة؟ فإن حصل على دليلٍ يكشف عن نوع الحكم
الشرعيّ للإقامة
الصفحه ٦٨ :
الاستنباط إلى نوعين : أحدهما : الاستنباط القائم على أساس الدليل ، كالاستنباط
المستمدّ من نصٍّ دالٍّ على
الصفحه ٦٩ :
فليس للمولى أن
يعاقبه على شربه للخمر ما دام قد استند إلى قطعه ، وهذا أحد الجانبين من حجّية
العلم
الصفحه ٨٦ :
وجدنا أنّ بعض الجمل تدلّ على معنىً مكتملٍ يمكن للمتكلّم الإخبار عنه ، ويمكن
للسامع تصديقه أو تكذيبه
الصفحه ١١٢ : البيان الشرعى ، ولهذا تعتبر كاشفة عنه كشف المعلول
عن العلة. وأما السيرة العقلائية فمردها كما عرفنا إلى
الصفحه ١٤٨ :
كلام « ... يجب الحج
على المستطيع » ويقال فى كلام آخر : « المدين ليس مستطيعا » فالكلام الاول يوجب
الصفحه ١٦٠ : استنباط الحكم الشرعى والاستدلال عليه ، والبحث فى كل مسألة
اصولية إنما يتناول شيئا مما يترقب أن يكون كذلك
الصفحه ١٦٩ :
تنويع البحث
حينما يستنبط الفقيه الحكم الشرعى ، ويستدل
عليه ، تارة يحصل على دليل يكشف عن ثبوت
الصفحه ٢١٤ : من اكتساب اللفظ صلاحية
الدلالة على المعنى المجازى لا يحتاج إلى وضع خاص وراء وضع اللفظ لمعناه الحقيقى
الصفحه ٢٦٣ :
مرتبطا بالمجال الشرعى
مباشرة ، كالسلوك القائم على العمل بأخبار الاحاد الثقات فى الشرعيات ، أو