الصفحه ٤٦٤ :
المخالفة والموافقة
لاخبارهم ، ولا يكفى للترجيح المخالفة والموافقة لما هو المعروف من فتاواهم
الصفحه ١٥ : العراق المسلمة التى غضبت
لدينها وكرامتها ، ولحريتها وعزتها ، ولكل ما آمنت به من قيم ومثل!
أيها الشعب
الصفحه ٣٢ :
التصوّرات العلمية
، فيخرج منها الطالب وهو يعرف معنى الظهور التصوّري والتصديقي ، والأمارة ، والأصل
الصفحه ٥٩ :
استنبط الحكم
منها.
وقد مرّ هذا
المعنى الجديد لكلمة « الاجتهاد » بتطوّرٍ أيضاً ، فقد حدّده
الصفحه ٧٠ : فأيّ جدوى في دراسة حجّية الخبر والظهور العرفي؟!
فالفقيه والاصوليّ
يستهدفان معاً من بحوثهما تحصيل
الصفحه ٩٢ :
الأساس يدرس علم الاصول من اللغة القسم الأوّل من الأدوات اللغوية التي تعتبر
عناصر مشتركةً في عملية
الصفحه ١٠٢ : اللفظى هو اكتشاف ماذا
أراد المتكلم باللفظ من معنى؟ لا ما هو المعنى الاقرب إليه فى اللغة؟ فانا ندرك فى
ضو
الصفحه ١٢٦ : جماعة من الاصوليين
إيمانا منهم بقيام علاقة تلازم بين وجوب الشىء ووجوب مقدمته فكلما حكم الشارع
بوجوب فعل
الصفحه ١٢٧ : مستقلة عن سائر الاجزاء ، فوجوب الجزء ليس حكما مستقلا ، بل
هو جزء من الوجوب المتعلق بالعملية المركبة
الصفحه ١٧١ :
عملية الاستنباط ،
قد يواجه الفقيه حالات التعارض بينها ، سواء كان التعارض بين دليل من القسم الاول
الصفحه ٢٠٧ : بالصورة التى تساعد على ممارسة الدليل
اللفظى والتمييز بين درجات من الظهور اللفظى.
الظهور التصورى والظهور
الصفحه ٢١٠ :
فى البداية من
المؤسس أوجب دلالة تصورية عامة لكل من علم به بدون حاجة إلى تكرار عملية الوضع من
الصفحه ٢٣٨ : تارة : بأنه من قبيل تقابل البصر وعدمه ، فالتقييد بمثابة البصر والاطلاق
بمثابة عدمه ، وقيل اخرى : إنه من
الصفحه ٢٧٤ :
الاحتمال الموافق وتضاؤل
احتمال المخالفة أسرع حركة فى التواتر منه فى الاجماع ، وذلك لعدة امور يمكن
الصفحه ٢٨٠ :
وعدم وجود مبررات للاخفاء.
وعدم وصول شىء معتد به فى هذا المجال
لاثبات الحكم المقابل من الروايات