البحث في دروس في علم الأصول
٣٦/١٦ الصفحه ٥ : .
ولد فى قرية « معركة » وهى من قرى جبل
عامل فى ٢١ ذى القعدة من سنة ١١٩٣ هو نشأ ونما علميا فى النجف
الصفحه ٩ : بايرادات وردت فى الكفاية.
ثم هاجر السيد الشهيد فى سنة ١٣٦٥ همن
الكاظمية إلى النجف الاشرف وتتلمذ على يدى
الصفحه ٢٧ : لما
كان عليه العلم قبل مئات السنين ، ثمّ ينتقل من ذلك فجأةً وبقدرة قادرٍ ليلتقي في
( اصول الفقه
الصفحه ٥٧ : كتاب المعارج للمحقّق الحلّي المتوفّى سنة ( ٦٧٦ ه ) ،
إذ كتب المحقّق تحت عنوان حقيقة الاجتهاد يقول
الصفحه ٦١ : الشرعية في الكتاب
والسنّة مبرزة للحكم وكاشفة عنه ، وليست هي الحكم الشرعيّ نفسه.
وعلى هذا الضوء
يكون من
الصفحه ٧٣ : على الحكم الشرعي ، ويشتمل
ذلك على الكتاب الكريم ، وعلى السنّة ، وهي : قول المعصوم وفعله وتقريره
الصفحه ٧٤ :
أحدهما : الدليل
الشرعيّ اللفظي ، وهو كلام الشارع كتاباً وسنّة.
والآخر : الدليل
الشرعيّ غير
الصفحه ١٠٢ : بظواهر الكتاب والسنة وإتخاذ الظهور اساسا لفهمها كما هو
واضح تاريخيا من عملهم وديدنهم.
الثانية : ان هذه
الصفحه ١٤٨ : القطعية للكتاب
والسنة ، فانها جميعا تتفق مع العقل ولا يوجد فيها ما يتعارض مع أحكام
الصفحه ١٥٩ : موضوعه هو : الادلة الاربعة (
الكتاب والسنة والاجماع والعقل ) واعترض على ذلك : بأن الادلة الاربعة ليست
الصفحه ١٦٥ :
__________________
(١) اصول الكافى ج ١
كتاب فضل العلم باب الرد الى الكتاب والسنة.
الصفحه ١٩٣ : اللفظى ، وهو
كلام المعصوم كتابا أو سنة.
الصفحه ٢٨٣ : حجية خبر الواحد
:
وقد استدل على الحجية بالكتاب والسنة.
أما الكتاب الكريم : فبايات :
منها : آية
الصفحه ٢٩٠ : :
وقد استدل على نفى الحجية بالكتاب والسنة
:
الصفحه ٢٩١ : .
وأما السنة ففيها ما دل على عدم جواز
العمل بالخبر غير العلمى (٢)
، وفيها ما دل على عدم جواز العمل بخبر