البحث في دروس في علم الأصول
٣٠٥/١ الصفحه ١٠٤ : سائر أجزاء الكلام ما لا
يتفق مع ظهور كلمة البحر ، ومثاله أن يقول الامر : ( اذهب إلى البحر فى كل يوم
الصفحه ٣٠ :
وأعطيناها عناوينها المناسبة. وأمّا بالنسبة إلى التصنيف الموروث للمسائل الاصولية
إلى مجموعتين ، وهما : مباحث
الصفحه ٤٤ : الشارع لم يجعل
خمساً على الميراث الذي ينتقل من الأب إلى ابنه ، والراوي ثقة ، وخبر الثقة حجّة.
والنتيجة هي
الصفحه ١٨٠ : من الاحكام.
وقد يتفق أن يكون قطع واحد طريقيا
بالنسبة إلى تكليف ، وموضوعيا بالنسبة إلى تكليف آخر
الصفحه ٢١٤ :
الموضوع له دائما بمعنى أنه هو الذى تأتى صورته إلى الذهن بمجرد سماع اللفظ دون
المعنى المجازى.
وما ذكرناه
الصفحه ٧٦ :
والضوء ، فكما أنّ
النار تؤدّي إلى الحرارة وطلوع الشمس يؤدّي إلى الضوء كذلك تصوّر اللفظ يؤدّي إلى
الصفحه ٨١ :
( استعمالاً ).
فاستعمال اللفظ في معناه يعني : إيجاد الشخص لفظاً لكي يعدَّ ذهن غيره للانتقال
إلى
الصفحه ١٠١ : أن نفسِّره بالنسبة إلى مدلوله التصوّريّ اللغويّ فحسب ، بل أن
نفسِّره بالنسبة إلى مدلوله التصديقي
الصفحه ٧ : ء
والعلماء.
هاجر فى سنة ١٢٨٠ همن اصفهان إلى النجف
الاشرف لغرض التتلمذ على يد الشيخ الانصارى رحمهالله
الصفحه ١٨ : ، هذا ، إضافةً إلى ما
تميَّزت به بعض تلك الكتب من إيجازٍ للمطالب ، وضغطٍ في العبارة ، كالكفاية مثلاً
الصفحه ٨٣ :
قد ينقلب المجاز حقيقةً :
وقد لاحظ
الاصوليّون بحقٍّ أنّ الاستعمال المجازيّ وإن كان يحتاج إلى
الصفحه ٤٤٣ : وهو عدم إسلام الاب مشكوك ، فيجرى استصحاب الجزء
الثانى ، وبضم الاستصحاب إلى الوجد ان نحرز موضوع الحكم
الصفحه ٢٩ :
تاليةٍ أو إلى أبحاث
الخارج. ومن هنا لا يمكن التعرّف على آرائنا النهائية من خلال هذه الحلقات حتى
الصفحه ٣١ :
إلاّبالقدر الذي تكون اصوله الموضوعية مفهومةً بلا حاجةٍ إلى الرجوع إلى مسألةٍ
لاحقة. وقد كلّفنا هذا في جملةٍ
الصفحه ٣٢ : ، والقرينة المتّصلة والمنفصلة ، والإطلاق والعموم
والفرق بينهما ، إلى كثيرٍ من هذه المصطلحات والمقولات