الصفحه ٧٩ :
واستدرك عليه والدي العلامة أعلى الله
مقامه بقوله : بل قبلها ببضع عشر سنين كما أرخه المؤرخ المجيد
الصفحه ٦٥ :
ملت ايران از اين دانشوران
يافت در دور جهانى اقتدار
رهبران دين
الصفحه ١٢٧ :
له همم لا منتهى لكبارها
وهمته الصغرى أجل من الدهر
له راحة لو أن
الصفحه ٥٩ : العجم التي عارض بها لامية العرب.
ولامية العجم للطغرائي وهو مؤيد الدين حسن بن علي بن محمد الطغرائي
الصفحه ٦٤ : »
( ١٣٦٢ش )
٢ ـ ومنهم الأديب الاستاذ علي المظاهري
، قال في ابيات بالفارسية :
مجد العلماء ومجد دين
الصفحه ٩٢ :
صلىاللهعليهوآله
ينبئ خبر الأولين والأخرين وعن يوم الدين ، وقبل علمه صلىاللهعليهوآله بيان
الصفحه ٤٧ : الامام
جمال الدين ابوالفتوح الحسين بن علي ابن محمد الخزاعي. قال منتجب الدين : « عالم
واعظ مفسر ديّن ، له
الصفحه ٥٢ : الملقب بأمجد الدين ومجد الدين
والشهير بمجد العلماء النجفي الاصفهاني قدسسره.
نسبه :
هو ابن العلامة
الصفحه ٦٦ :
بيتى كه بشمسى جمع ارقامش بود
(مجد العلماء كه مجد دين نامش بود
حب حق وحب دين
الصفحه ١١١ : وبزرگان اصفهان
للسيد مصلح الدين المهدوى ـ ثقفى ١٦٤٧ ش
٢٠ ـ الدر المنثور فى تفسير بالمأثور
لجلال
الصفحه ٥١ : ، لتقبله جميع نفقات طبع
هذه المجموعة تخليداً لذكرى والده الكريم.
وقدتمت هذه المقدمة في ليلة السابع عشرة
الصفحه ٧٤ : العظيم بتحرك الأرض ودورانها على نفسها منذ أربعة عشر قرنا تقريبا
بينما كانت الهيئة البطلميوسية قائلة بسكون
الصفحه ٨٤ :
) قال في
المصباح (٣)
: واعلم أن هذا الاسم الشريف قد امتاز عن اسمائه الحسنى بأمور عشرة : الأول والثاني
الصفحه ٥٥ : الدين نجفى فرزند ارشد مرحوم آيت الله
العظمى ابوالمجد آقا شيخ محمد رضا نجفى بن عالم رباني شيخ محمد حسين
الصفحه ٦٠ : الدين المعروف بآقا مجتهد ( ت ١٢٧٤ ) قال «ره» ما نصه : « ... آقاى
مجد العلماء (١٣٢٦) اين اشعار را از او