٣١٥٩ ـ هارون بن عمر بن عبد العزيز :
ابن محمّد ، أبو موسى المجاشعي ، صحب الرضا عليهالسلام ، له كتب منها كتاب ما نزل في القرآن في علي عليهالسلام ، قال أبو المفضّل : حدّثنا الفضل بن محمّد بن المسيّب الشعراني أبو محمّد بجرجان عنه ، جش (١).
أقول : ظاهر جش كونه إماميّاً ؛ وقوله فيه : صحب الرضا عليهالسلام ، مضافاً إلى قوله : وله كتاب ما نزل في القرآن في علي عليهالسلام ، مدح ؛ فيكون إماميّاً ممدوحاً.
وفي مشكا : ابن عمر بن عبد العزيز ، عنه الفضل بن محمّد (٢).
٣١٦٠ ـ هارون بن عمران الهمداني :
أبو عبد الله ، وكيل الناحية ، جش في محمّد بن علي بن إبراهيم (٣).
أقول : في الحاوي مع اعترافه بذلك ذكره في الضعاف (٤) ، فتأمّل.
٣١٦١ ـ هارون بن عمير النخعي :
الكوفي ، أسند عنه ، ق (٥).
٣١٦٢ ـ هارون بن عيسى :
ذكره ابن بطّة وقال : حدّثنا بكتابه محمّد بن أحمد ، عن أبيه ، عن
__________________
(١) رجال النجاشي : ٤٣٩ / ١١٨٢.
(٢) هداية المحدّثين : ١٥٨ إلاّ أنّ فيه : الفضل بن عمر ، والصواب ما في المتن كما مرّ ذلك عن النجاشي. والمذكور عن الهداية لم يرد في نسخة « ش ».
(٣) رجال النجاشي : ٣٤٤ / ٩٢٨ ، وفيه : وكان في القاسم بهمذان معه أبو علي بسطام بن علي والعزيز بن زهير وهو أحد بنى كشمرد ، ثلاثتهم وكلاء في موضع واحد بهمذان ، وكانوا يرجعون في هذا إلى أبي محمّد الحسن بن هارون بن عمران الهمذاني ، وعن رأيه يصدرون ، ومن قبله عن رأي أبيه أبي عبد الله هارون ، وكان أبو عبد الله وابنه أبو محمّد وكيلين.
(٤) حاوي الأقوال : ٣٤٢ / ٢١٢٦ إلاّ أنّ فيه بدل عمران : مروان.
(٥) رجال الشيخ : ٣٢٩ / ١١ ، وفيه : عمر ، عمى ( خ ل ).
![منتهى المقال في أحوال الرّجال [ ج ٦ ] منتهى المقال في أحوال الرّجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F540_montahi-maqal-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
