ست و ست للثقة المشهور ، فتأمّل (١).
٢٨٤٧ ـ محمّد بن مبشر :
يلقّب حبيش ، مضى بلقبه (٢) ، وهو غير مذكور في الكتابين ، ولعلّه المذكور عن ست (٣) ، فتأمّل.
٢٨٤٨ ـ محمّد بن المثنّى بن القاسم :
كوفي ثقة ، صه (٤).
وزاد جش : له كتاب ، أخبرنا الحسين ، عن أحمد بن جعفر ، عن حميد ، عن أحمد ، عنه (٥).
أقول : في مشكا : ابن المثنّى بن القاسم ، عنه أحمد (٦).
٢٨٤٩ ـ محمّد بن محمّد بن أبي جعفر :
ابن بابويه الرازي المعروف بقطب الدين رحمهالله ، وجه من وجوه هذه الطائفة ، جليل القدر عظيم المنزلة ، من تلاميذ الإمام العلاّمة الحلّي قدسسره وروى عنه أحاديث ، وروى عنه شيخنا الشهيد رحمهالله ، له كتاب المحاكمات وهو دليل واضح وبرهان قاطع على كمال فضله ووفور علمه رضياللهعنه وأرضاه ، نقد (٧).
وفي الوجيزة : ثقة جليل معروف (٨) ، تعق (٩).
__________________
(١) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٣١٧.
(٢) عن رجال النجاشي : ١٤٦ / ٣٧٩ والخلاصة : ٦٤ / ٧.
(٣) أي : محمّد بن مبشر.
(٤) الخلاصة : ١٦٠ / ١٤٣.
(٥) رجال النجاشي : ٣٧١ / ١٠١٢.
(٦) هداية المحدّثين : ٢٥٢ ، وفيها بعد القاسم زيادة : ثقة. وما جاء عن المشتركات لم يرد في نسخة « ش ».
(٧) نقد الرجال : ٣٣٠ / ٦٨٧.
(٨) الوجيزة : ٣١٣ / ١٧٧٠.
(٩) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٣١٧.
![منتهى المقال في أحوال الرّجال [ ج ٦ ] منتهى المقال في أحوال الرّجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F540_montahi-maqal-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
