قلت : هذا ابن أبي عمران (١).
٢٨٩٧ ـ محمّد بن موسى بن عيسى :
أبو جعفر السمّان الهمداني ، ضعّفه القمّيّون بالغلوّ ، وكان ابن الوليد يقول : إنّه كان يضع الحديث ، والله أعلم.
له كتاب ما روي في أيّام الأسبوع وكتاب الردّ على الغلاة ، أخبرنا ابن شاذان ، عن أحمد بن محمّد بن يحيى ، عن أبيه ، عنه بكتبه ، جش (٢).
صه إلى قوله : والله أعلم ، وزاد بعد الهمداني : ضعيف يروي عن الضعفاء ؛ ثمّ زاد : قال غض : إنّه ضعيف يروي عن الضعفاء ويجوز أن يخرج شاهداً ، تكلّم القمّيون فيه فأكثروا ، واستثنوا من نوادر الحكمة ما رواه (٣).
أقول : في مشكا : ابن موسى بن عيسى الضعيف ، أحمد بن محمّد بن يحيى عن أبيه عنه (٤).
٢٨٩٨ ـ محمّد بن موسى بن المتوكّل :
ثقة ، صه (٥). د إلاّ « ابن » بعد موسى (٦).
وفي لم : ابن موسى المتوكّل ، روى عن عبد الله بن جعفر الحميري ، روى عنه ابن بابويه (٧).
__________________
(١) حيث تقدّم قول النجاشي في ترجمته : ٣٩٧ / ١٠٦٢ : محمّد بن أبي عمران موسى بن علي بن عبدويه أبو الفرج القزويني.
(٢) رجال النجاشي : ٣٣٨ / ٩٠٤.
(٣) الخلاصة : ٢٥٥ / ٤٤.
(٤) لم يرد في نسختنا من هداية المحدّثين ، نعم ورد في جامع المقال للطريحي : ١٢٨. وما ورد عن المشتركات لم يرد في نسخة « ش ».
(٥) الخلاصة : ١٤٩ / ٥٨.
(٦) رجال ابن داود : ١٨٥ / ١٥١٣.
(٧) رجال الشيخ : ٤٩٢ / ٣.