وهو يشعر بوثاقته (١).
٣١٤١ ـ وهب :
جدّ جدّ الحسن بن محبوب (٢) ، تقدّم فيه ما يظهر منه حسنه (٣).
وهو غير مذكور في الكتابين.
٣١٤٢ ـ وهب بن جميع :
مولى إسحاق بن عمّار ، قال كش : قال محمّد بن مسعود : حدّثنا علي بن الحسن بن فضّال وسألته عن وهب بن جميع فقال : ما سمعت فيه إلاّ خيراً ، صه (٤).
وفي كش ما نقله (٥).
قلت : في الوجيزة : ممدوح (٦).
٣١٤٣ ـ وهب بن خالد :
غير مذكور في الكتابين بهذا العنوان (٧) ، ويأتي مصغّراً (٨).
__________________
(١) لم يرد له ذكر في نسخنا من التعليقة.
(٢) في نسخة « ش » : وهب جدّ الحسن بن محبوب.
(٣) عن رجال الكشّي : ٥٨٤ / ١٠٩٤ بسنده عن جعفر بن محمّد بن الحسن بن محبوب قال : نسبة جدّه الحسن بن محبوب أنّ الحسن بن محبوب بن وهب بن جعفر بن وهب ، وكان وهب عبداً سنديّاً مملوكاً لجرير بن عبد الله البجلي وكان زرّاداً ، فصار إلى أمير المؤمنين عليهالسلام وسأله أن يبتاعه عن جرير فكره جرير أن يخرجه من يده ، فقال : الغلام حرّ قد أعتقته ، فلمّا صحّ عتقه صار في خدمة أمير المؤمنين عليهالسلام.
(٤) الخلاصة : ١٧٦ / ١.
(٥) رجال الكشّي : ٣٤٦ / ٦٤٣.
(٦) الوجيزة : ٣٣٣ / ٢٠٠٨.
(٧) ذكر هذا العنوان العلاّمة في الإيضاح : ٣١٠ / ٧٣٨ والتفريشي في النقد : ٣٦٥ / ٣ في ترجمة وهيب ، ونسباه إلى القيل ، وعدّه أبو نعيم الأصفهاني في حلية الأولياء : ٣ / ١٩٩ من الأئمّة الأعلام الّذين حدّثوا عن الإمام جعفر الصادق عليهالسلام.
(٨) عن رجال الشيخ : ٣٢٧ / ٢١ ورجال النجاشي : ٤٣١ / ١١٥٨ والخلاصة : ١٧٧ / ١ ، وفيهم : وهيب بن خالد البصري.