أقول : يظهر منها كونه من محدّثي العامّة ، فلاحظ وتأمّل.
٢٧٣٤ ـ محمّد بن عبد الملك بن محمّد :
التبان بالتاء المثنّاة من فوق ثمّ الموحّدة والنون بعد الألف يكنّى أبا عبد الله ، كان معتزليّاً ثمّ أظهر الانتقال ولم يكن ساكناً ، صه (١).
جش إلاّ الترجمة ؛ وزاد : وقد ضَمِنّا أنْ نذكر كلّ مصنِّف ينتمي إلى هذه الطائفة ، له كتاب في تكليف من علم الله أنّه يكفر ، وله كتاب في المعدوم ، مات لثلاث بقين من ذي القعدة سنة تسع عشرة وأربعمائة (٢) (٣).
٢٧٣٥ ـ محمّد بن عبيد بن صاعد :
واقف ، يكنّى أبا عبد الله ، جش (٤) ؛ ومثله صه (٥).
ثمّ زاد جش : روى عن القاسم بن إسماعيل ، له كتاب نوادر ، وقال الحسين بن أحمد بن إلياس : حدّثني خالي.
أقول : في مشكا : ابن عبيد بن صاعد ، عنه الحسين بن أحمد بن إلياس. وهو عن القاسم بن إسماعيل (٦).
٢٧٣٦ ـ محمّد بن عبيد الكاتب :
وجه من الكوفيّين ، ثقة ، عين ، صه (٧).
__________________
(١) الخلاصة : ١٦٤ / ١٧٨.
(٢) رجال النجاشي : ٤٠٣ / ١٠٦٩.
(٣) لم يرد ذكر لهذه الترجمة في نسخة « ش ».
(٤) رجال النجاشي : ٣٤٣ / ٩٢٤ ، وفيه وفي الخلاصة بعد صاعد زيادة : كوفي
(٥) الخلاصة : ٢٥٥ / ٤٦.
(٦) هداية المحدّثين : ٢٤٣.
(٧) الخلاصة : ١٥٤ / ٨٥.